也维持不了多长时间。”
斯宾塞尔（1820——1903）是近代英国著名的哲学家，也是19世纪欧州最有影响的教育思想家。
斯宾塞尔的学说曾在维多利亚时代盛行一时，在1880—1914年这30多年里，他对很多国家产生了极大的影响，但由于这个学说存在一些流弊，而导致了世界上多年连绵不断的战争，随后这个学说逐渐被人们所憎恶，所淡忘。但以前的那些流弊在逐渐被解决以后，这个学说又复兴起来了，对世界的和平与发展产生了深远的影响。
斯宾塞尔认为，各种工业发达，自然有一种经济的需要，不能不去分工，分工以后让各人自己在经济上面竞争，人类自然因竞争而进步。这种方法还可以使他们你卖我买，自由贸易，不受政府干涉，养成他们一种觉悟，知道人类应该是互相帮助，互相依靠的。自由贸易促使人们觉悟，彼此冲突是最不经济的事，于是商业的关系就更为密切，诸凡国内国际种种养成仇恨的势力均可一起打消，世界上的冲突，矛盾便可从经济发展上解决，战争行为也就可避免了。
他的这种学说是建立在自由贸易，自由竞争的分子在能力上平等，但事实上并非如此，事实上的商业竞争是强弱不等的，在国内大资本家靠其雄厚的资本，压制小资本家的发展，甚至在某行业搞垄断，而失去自由竞争的意义；在国际上，强国欺负弱国，掠夺原料，倾销商品，甚至发动侵略战争，聚敛大量财富；强国与强国之间因争夺殖民地，利益范围也会发生冲突，甚至战争。长期矛盾的积累，便引起了世界范围的大战争，给人民带来了巨大的苦难。他的这种学说在应用的时候，所得到结果正好与理想中的结果适得其反。
公韧说：“斯先生说得这些话，我不赞成，世界上哪有公平二字啊，英国的鸦片大量地倾销中国，我们稍微有点儿反对意见，他们就用大炮对付我们，太欺负人了。”
陈少白说：“这个事，也不是不能解决，等我们强大了，和他们力量平等了，再建立上一个反不正当竞争法，或者反垄断法之类的条约，这个事不就解决了吗。”
公韧说：“那得等我们推翻清朝了吧。”
陈少白又说：“两国打仗是最不经济的事，我们和西方国家开仗，他们失去了世界上五分之一的人口，而我们失去了西方的科学技术。只有两国贸易往来，才是对两方面都有利的事。”
伯伦知理(1808-1881)生于瑞士苏黎世，是当时欧洲知名的学者、政治家;著有>、>
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