妨害。他不为了一己功业驱使万民，不抢占世间的好处，不侵夺百姓的利益，所以百姓不会视他为祸害。
世俗的上位者，身居高位便骄奢淫逸，把重担压给百姓，处处争夺好处，民众便不堪重负；而有道之人身居高位，却把重担留给自己，福利分给百姓。
四、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争
正因为这般谦下、后己、体恤万民，普天之下的百姓，都乐意推举拥戴他，不会心生厌弃。
他不和世人争夺功名、财富、权势，不抢夺世间的利益。正因为他不去争，天下反而没有人能够和他相争。
世人相争，争地位、争名利，便会招来对手、招来怨恨；放下争夺之心，一心成全众人，人心自然汇聚于他，没有谁可以与之抗衡。
这里的不争，不是躺平不作为，是不去争夺私人的好处，不争虚荣的名分，而承担该承担的责任。放到为人处世之中也是同理：处处争强好胜，处处树敌；谦卑退让，成全他人，反而收获众人敬重。
师徒悟道总结
石坚听完江海处下的譬喻，心中豁然，躬身行礼：
“弟子明白了，江海容纳百川，在于甘愿居于低下。身居上位，言语态度要谦下，利益要把自己放在后面。圣人高居上位，百姓不觉沉重；走在人前，百姓不觉受害，天下人乐于拥戴。因为他不争夺私利，所以天下没有人能和他相争。修身待人亦是如此，放下争胜之心，谦下退让，方能汇聚人心。”
老子缓缓颔首：“争者得一时，下者得长久。争来的拥戴，终会因争夺而消散；谦下换来的归心，才牢不可破。”
本章白话译文
江海之所以能够成为万千河谷流水的归往，是因为它善于处在低下的位置，所以才能成为百川之王。
因此，想要居于万民之上，就必须在言辞态度上谦下；想要引领万民前行，就必须把自身的利益放在百姓之后。
所以圣人居于上位，百姓却不感到沉重压迫；站在民众前面，百姓却不会感到受妨害。
因此天下人乐于拥戴推举他而不会厌弃。正因为他不与人相争，所以天下没有人能够和他相争。
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