不过是掩饰自大罢了。
既然谈到鸡蛋,究竟先有鸡,还是先有蛋呢?
这个问题我们一直有分歧。
我的看法,可能是没用发展的眼光看问题。
达尔文的进化论已经深入人心,问题是鸡和蛋也是在演化、变动中。
那我们纠结的是哪个阶段的鸡,又是哪个阶段的蛋呢?
可能有人说,最早那只鸡,第一只鸡,始祖鸡。
你看,自己都说了始祖鸡,并不是问始祖蛋对不对?它的父母、族群应该不叫鸡对不对,它刚初生啥也不懂,也干不出所谓“鹤立鸡群”的壮举,自然是后来突然干了件将它称为鸡的事儿,真正“鹤立鸡群”,它成了始祖鸡。
再想想人,如果问那个人,第一个人,始祖人。
你想,始祖人,第一个人,他在娘胎里、婴幼儿期应该泯然众兽矣,想想现在的婴儿,能指望他干出点啥呢?婴幼儿真干出点不寻常的事儿,说不定就直接被扔山沟里摔死了。自然是后来站在古猿猴堆里,突然干了件被定义为人干的事儿,这才算始祖人。
然后,继续分析这个蛋。
究竟这个蛋里是先有鸡的意识,还是先有鸡的躯体?
或者说胚胎状态的胎儿先有人的意识,还是先有人的身体?
大而化之,是意识第一性、算唯心呢,还是物质第一性的,算唯物呢?
我理解这个问题难点在于,通过现代科技,胚胎一点点长成,人们已能看见,但意识在不在、长没长看不见。
好在自然衍生万物,已经选好了老师。
就是青蛙。《小蝌蚪找妈妈》伴随无数人一起成长。
当小蝌蚪长出一条小尾巴开始在水里摆动时,它没有口,没有内鳃,附着在水草上,靠体内残存的卵黄活着。
几天后,它长出了口。那么它是因为先长了口,才有吃东西的意识呢?还是先有想吃东西这个意识,才长出口这个器官?
又过些时候,外鳃消失,长出内鳃,身体外面出现侧线,心脏发育成一心房、一心室,这时候从外在形态到内部结构都更像鱼。
约40天后,问题又来了,它为什么不好好的当条鱼,它非要长腿不要尾巴,非要长肺不要内鳃,非要从一心房一心室变成二心房一心室。
它究竟是先有自己是只青蛙的意识,才强迫自己身体从鱼变态发育到蛙呢?还是因为身体已从鱼变态发育到蛙,再强迫产生自己是只青蛙
本章未完,请点击下一页继续阅读!