“师兄在前，慧能又怎敢先动手？”
听闻慧能这么说，神秀冷笑一声，随手一杵挥出。
无形气劲带起一道风刃，分开水面达丈许，径直向慧能冲去。
慧能双手合十，不动不摇，不躲不避。
风刃刚好在慧能鼻尖前停止，溃散。
慧能微微欠身：“既然师兄如此谦让，那师弟只能得罪了。”
他伸出手，在正前方画了一个圆。
脚下的湖水随即升起，在其面前组成一面明汪汪的圆形水镜。
水镜之上，清楚地印出了神秀那张冷漠的脸。
神秀脸色骤变。
一见这副景象，慧能顿觉形势不妙，他此刻似乎弄巧成拙了。
其实说到底，他于情于理都不想与神秀动手。
此前他与神秀师兄弟多年。
由于师尊弘忍早年与人动手，留下了病根，身体不济，平日时常需要小心调理，除去一些公开的授课之外，极少有时间指导门下弟子修行。所以在大多数情况下，寺中都是由被弘忍誉为“悬解圆照第一”的神秀代师授课。
慧能早先大字不识一个，佛学基础更是奇差，多亏了神秀那些年的悉心教导，才逐渐跟了上来。
二人名为师兄弟，但却胜似师徒。
而且若论双方的真正实力，慧能更是差了神秀一大截。
神秀乃是带艺投师，投入弘忍门下前就是大上造境界的修行者，乃是实实在在的修行界前辈，论江湖地位，几乎可与弘忍平起平坐。
而慧能虽然借助顿悟之机，一步登天，踏进了大上造境界，但这说到底，只是取巧之法，这些年来，他一直未敢突破，一心查漏补缺，巩固境界。本就低了一个大境界，基础上又差了这么多，他几乎没可能打赢神秀。
而他这么做的本意其实是想借这面镜子来提醒神秀，需当自省，想要避免这场几乎必输的战斗。
但他却忽略了这面明镜对神秀所造成的影响又多大。
当年弘忍为了确立自己的衣钵传人，曾出了一个考题，让麾下弟子各自根据自身所学，做一佛偈。
神秀当时便写到：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。
虽没怎么读过书，但慧能却也能听出这是首极好的佛偈。
因为就连他这样负责舂米的杂役僧都能很轻易的读懂。
用周楷的话来说，神秀此言有不经雕琢的天然美
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