利弊，和适用的范围。
其中很多细节也需要他结合现实情况去完善。
冯蘅只是提出了一个设想。
柯崇云却要将之落实，这自然又难了不止一筹。
于是接下来的几日，除了统筹接下来的军事部署，剩下的时间里，柯崇云都在思考完善这个制度，且颇有所得。
而这段时间，中原的战事也渐渐陷入尾声。
金兵主力在汴京城外大败之后，河南之地的各处驻守的金兵皆士气大跌。
无论是南方的孟珙部，还是西方的韩宝驹郭靖部，又或是哲别所部，所过之处，各地城池就算不是传檄而定，也都是轻松拿下。
刚刚进入十二月，三路大军便顺利在郑州会师。
而这期间的七八天里，明教一众高层，也大多做出了自己的选择。
光明右使张三枪选择留在明教，被杨妙真重新立为圣子。
神雷王李文淑选择放弃神雷王的身份，退出明教，也不求做官，只希望新朝建立之后，能够给后代挣些家产。
这一点，决定当皇帝的柯崇云自然答允。
宝光王金辰决定留在明教，但是希望自己的儿子可以退出明教，在新朝当个将军。
杨妙真与柯崇云自然不无不可。
功德王柯豪、平等王陆冠英本就是为了抗金而入教，自然选择退出。二人都是意气风发的年纪，能力出众，自是新朝骨干，不用担心未来前途。
四位散人除了追风散人沈七之外，都是淡泊名利之人，都选择了留在教中，也未提什么条件。
只有沈七，这些日子有些深思恍惚，还未做出决定。
七位分舵的舵主目前都是明教内部手握军队的实权人物，自然不想放弃到手的权力。
杨妙真便告诉他们，将来明教将取消舵主之职，也不在拥有军队，只会在各州县建立分坛，负责宣传教义，帮助百姓度过危机。而且明教之人将来也要遵照新朝律法行事，不会再行聚众造反的事情。
这便是明摆着要让七人退教了。
于是七人便私下找到柯崇云，询问退教后能担任什么官职。
德州分舵舵主蔡坤甚至还问可不可以封王，或者像金国先前封建九公那样，让他独揽一地军政大权。
柯崇云笑道：“封王也不是不行，但独揽一地军阵大权是不可能的，就算封王也只是爵位，领取对应爵位的俸禄，且不可世袭，不是我不愿赐予封地，只是历朝历
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