。佛教和景教譬如老子与孔子，一出世，一入世；一无为，一有为。比对着看，颇为有趣。
况且……在下生平有个疑惑，在我们的经书中得不到消解，故而求之诸佛，希望能找到答案。”
元觉沉吟片刻道：“小僧虽然才疏学浅，但也愿一闻主事的问题——正所谓一切皆有缘，也许困扰方主事许久的难题能正好被我这个小和尚解了呢？”
方济各点点头：“言之有理。”但却不急于讲述，而是把目光投向熙熙攘攘的人群。
这里都是笑脸，番人、胡人、汉人，都没什么区别。这是最欢乐的时刻，也是最平等的时刻。
许久后，他终于开口说道：“元觉师父，我们景教的经书说，这人世间不是在一天天变好，而是在慢慢变坏。”
元觉一愣，随即双手合十道：“如今人心不古，几乎是所有出家人的共识。这一点我并不否认。但我觉得只要有人行铁腕，以大金刚之力扭转乾坤，这世道还是可以重新变得美好的。”
方济各却叹道：“但是经书上说好不了啦。人间到最后将有一场大劫难，名曰‘末日审判’。届时天上会降下火雨，人间化为废墟。
所有人在耶和华面前受审，有德者往生极乐，罪孽深重者则投入火狱，永世受煎熬之苦。我常常因为梦见那可怕的情景而颤抖。”
元觉半信半疑的问道：“那……那审判又何时降临呢？经书上说了吗？”
方济各摇摇头：“没说。也许千万年后，也许十天半月后；也许……”他疲倦的笑了笑“也许就在今天。”
“今天？”
“嗯，今天。”
方济各指着在绚烂的灯火中相互祝福的人们“也许末日就在今天。”
元觉这次真的愣住了，呆呆的道：“你……”
这时方济各却在他肩膀上拍了拍：“我只是打个比喻，你别当真。”
元觉松了口气，问道：“那您的疑问是？”
方济各道：“我在想，若真到末日审判那天，佛和菩萨见有人受难会不会施以援手？到那最后的最后又会是怎样的呢？”
元觉听了忽然大笑起来，抚掌道：“妙！妙！”
方济各有些不悦的说道：“这是困扰我许久的问题，师兄为何发笑？”
元觉擦了擦眼泪道：“贫僧并非笑你，只是恰好知道这一题的答案罢了！”
方济各双眼放光：“真的吗？请你一定告诉我答案，我会感激你的！”
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