政的主要策略是什么？”
陈抟毫不犹豫地回答：“无为而治。”
无为而治可不是什么都不干，而是国家不过多地干预，百姓不妄为，遵循道德与法制的约束，做到自我实现。
在汉武帝之前，西汉的政治体制就是无为而治，还创造了文景之治。
不过，这种方式对小国来说可以，对没有外敌的国家来说可以，像后世的欧洲许多国家，治理国家其实就是这种思想。
但是对华夏来说，不适合，所以最后被儒家替代。
赵德昭点了点头道：“无为而治，其实就是一种思想，一种理念，一种实现的过程，这一切，统称为主义。
所谓主义，包括了思想、宗旨、学说体系或理论，也包括了对世界、社会以及学说问题等理论和主张的推进过程。
在下将此分为三个部分，首先是思想和学说，其次是推广和运动，最后建立适合自己的体制和规则。”
陈抟再也忍耐不住，看了一眼听的津津有味的裴格安，问道：“陛下与我曾提起皇子有奇遇，却语焉不详，老道想知道，这些都是……都是……”
陈抟有些不好总结，措辞总是词不达意，所以一时之间有些语塞。
不过赵德昭很明白他想问什么，笑了起来。“道长的意思我明白了，你说的奇遇，我的确遇到了。要不然如今还在懵懵懂懂度日。
不过这件事很难说清楚，最好还是等道长到处瞧瞧，然后我们再细谈。”
陈抟瞟了一眼案几上的册子，问道：“也是跟这本书一样吗？”
裴格安这个时候插话说道：“道长，你们说的，我也遇到了，所以我如今才主持了整个汉京的工厂建设。”
这句话陈抟有些没有听明白，工厂是什么东西？
不过他没有开口，只是笑了笑，示意裴格安继续说。
裴格安继续说道：“若道长传授我长生之术，我就将所有的事跟你讲明白。”
这一下陈抟愕然。“你有了《长生练气诀》还问老道求术？”
裴格安也傻眼了，瞪大了眼睛看了看陈抟，又看了看摇头苦笑的赵德昭，明白了过来。
陈抟也看明白了，忍不住哈哈笑道：“皇子的《长生练气诀》比老道的法门强了许多，连老道如今都在修炼《长生练气诀》啊！”
裴格安知道自己出糗了，拧了赵德昭的腰间肉一把，小声问道：“你教我的就是最厉害的长生之术？哪里学来的？”
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