是自心感召、自造自受。
最后悟得：一切不顺不安，皆因自身信不足、守不笃、心不静、行不自然。
从今往后，弟子当：
少言、少令、少躁、少为、少强求、少折腾，
守静、守真、守柔、守自然、守笃信、守无为。
以本心合大道，以静定伴长久。”
老子颔首微笑：
“此章，教你看懂兴衰长短、看透人事成败、通晓感应因果。
天下最快的败亡，是躁进强为；
天下最长的保全，是静定自然。
人心是什么，境遇便是什么；
言行是什么，结局便是什么。
守希言、守自然、守笃信、守无为，
你便合天地长久之理，终身无速败、无妄祸、无竭衰。”
逐句通俗完整释义
1. 希言自然。
少发政令、少施说教、少做多为、不妄干预，清静寡为、顺其自然，便是天道本真。
2. 故飘风不终朝，骤雨不终日。
狂暴的狂风不能吹满一整个早晨，猛烈的暴雨下不完一整个整天，一切躁动极端、强行盛为之物，皆无法长久。
3. 孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？
制造狂风暴雨的，是至大至强的天地。天地的躁动狂暴尚且不能持久，何况渺小的世人？人为躁进、强求、极端，更不可能长久。
4. 故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。
因此，立身修行、依从大道之人，心性言行便与大道同频；修持厚德之人，便与德行同源；背道失德、妄为躁动之人，便与衰败过失同归。
5. 同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。
心念言行契合大道，大道便欣然护持、成全其人；立身敦厚修德，厚德便自然归身、成就其人；言行背离天道、失德妄为，衰败祸患便自然追随其身。
6. 信不足焉，有不信焉。
人心真诚笃定不足、守道不坚、心性虚伪反复，故而难以感应天道、难以承载福运、多有不顺不安。
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