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曲则全,枉则直

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  第二十二章 原文

曲则全,枉则直,

洼则盈,敝则新,

少则得,多则惑。

是以圣人抱一为天下式。

不自见,故明;

不自是,故彰;

不自伐,故有功;

不自矜,故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。

古之所谓曲则全者,岂虚言哉!

诚全而归之。

开篇:反道大成,守柔全胜

函谷关午后风静天清,万物安然。

石坚前章悟透孔德从道、恍惚存真、万物源于大道的本源真理,

知晓:一切真德,唯道是从。

此刻他心中生出极重要的入世修行、处世成事、立身长久之问。

石坚躬身请教:

“先生,世人立身,皆求:

直、满、新、多、显、胜、争、强。

人人爱圆满、爱挺直、爱丰盈、爱新颖、爱众多、爱彰显。

遇屈则怨、遇缺则忧、遇洼则耻、遇旧则厌、遇少则贪、遇败则争。

可弟子观大道流转、万物兴衰,

发现越强越折、越满越倾、越争越失、越显越危。

弟子不解:

究竟何种姿态,方能全身、成事、长久、无败?

为何世人所求皆是损耗,大道所守方能大成?”

老子淡然开讲,传出道德经最实用、最入世、最成事、最保身的处世真经。

此章通篇皆是逆世俗、合天道的大成智慧:

委屈成全、退让直行、守缺圆满、旧中新生、少取多得、不争全胜。

是人一生立身、处世、成事、保身、长久的万能法则。

一、曲则全——能屈能受,方能保全

1. 何为曲?

“曲者,委屈、迂回、退让、隐忍、包容、不直逞、不强刚。

世人性格好直、做事好强、言语好辩、遇事好顶、逢人好胜。

刚直过度,则易折、易断、易结怨、易招祸、易碰壁、易倾覆。

草木刚强挺直,大风一来必先折断;

枝条柔软屈曲,风雨之中安然保全。

刚性易折,曲性全生。”

2. 曲之所以能全

“懂得迂回退让、懂得隐忍包容、懂得委屈承受,

不逞一时刚直、


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