见山川秀丽、日月昭明、生灵百态，便以为万物自有其形、自有其态，殊不知皆道之运化、三气之所成。不知一为万化之根，二为对立之基，三为生机之要，万物为道体之显。离道则无一无二、无三无万物，离本源则无万象、无生生、无天地、无古今。
是故天地至理，不外“道生一，一生二，二生三，三生万物”十四字。十四字囊括宇宙起源、万象本源、生化真机、自然大道。自无生有，自一成万，自静生动，自简生繁。虚无运化而有鸿蒙，鸿蒙凝一而有太极，太极分判而有阴阳，阴阳和合而有三才，三才流转而有万类。
万古沧桑、天地更迭、山河变迁、人事兴废，万变千化，始终不出此道。道为万古之根、万象之祖、万化之律、万灵之宗。顺道则生、顺道则和、顺道则长存；逆道则衰、逆道则乱、逆道则消亡。万物生于道、长于道、归于道，始于虚无、终于虚无，始于大道、复归大道，周行轮回、生生无尽，恒古不易、永世长存。
太古以来，天地轮转亿万劫、沧海更迭千万世，草木生生灭灭、生灵繁繁衍衍、风云聚散往来、山河兴废变迁，而大道之本、生化之理从未更改。一依旧式、二仍旧分、三仍旧和、万物仍旧化。寂然无为，成全天地万象；默然运化，维系万古生生。至简至真、至朴至大，此便是太上道德经宇宙本源、生生不息之真义也。
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