初，顺康年间的偃师旧志上曾指认：帝喾名俊，号高辛氏，都于亳，在位七十年崩。
按此记载，高辛氏是既名喾又名俊。
这都是错误的，因为《山海经》里也曾经提到过帝喾。
但是只有少少的三处，但是帝俊多达十五处。
这两者完全没有同时提及到，因为这两者都不是一个时期的。
而提及到帝俊的时候，往往称他为天帝。
到现在为止，帝俊都是一名充满了神秘的神话人物。
因为除了在《山海经》里之外，根本就很少有过帝俊的记录。
不过可以确认的是，这是独立于炎黄之外另外一脉神系。
因为帝俊一脉的崇拜图腾是鸟。
神性的东方鸟崇拜部族的远古始祖。
就是帝俊。
帝俊位格是足以和三皇并驾齐驱，甚至于有所超越的。
不可能是五帝之一的帝喾可以碰瓷的。
我国的学者就曾经在甲骨文里发现。
在里面记载有一位远古的“高祖”，高祖的名字为夋。
但是研究人员非要说夋和喾是同一个字。
也就是将帝俊当做了帝喾。”
显然到这里，内行一点的人都知道。
帝俊和帝喾根本就是完全两个人。
就像炎帝被当做三皇的神农一样。
帝喾也被当做是曾经古天帝。
显然这就是不可能的事情。
就连观众都看出来了。
“一个是上古时期的天帝，怎么可能是五帝之一的帝喾。”
“我真的想要将那一些人的脑袋撬开看看，到底装的是什么。”
“所以后来的人将帝喾和帝俊混为一谈，也是像炎帝和神农一样，为了混淆吗？”
“就连黄帝自己都不是天帝，黄帝的后代是古天帝？这可能吗。”
不说不知道，一说大家都为这其中的乌龙感觉到震惊。
原来是如此儿戏的吗？
所以大家要对一些专业和高大上的东西去魅。
因为就算是专业人员也是有不同的派别和看法的。
就像我们小时候学的“司母戊鼎”。
现在原来是“后母戊鼎才对。”
司和后这两个字，在铭文里只是方向不一样而已。
所以我们习以为常的一些知识。
还有可能随着
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