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第七十五章 黑手

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  “宗教,是人类社会发展到一定历史阶段,所出现的一种文化现象。其显著特征之一,就是认为这个世界上存在有一种或多种超自然、超人类的神秘力量,主宰着万事万物。”

李昂坐在椅子上,侃侃而谈道:“宗教根据偶像崇拜的基石,创立出独特的交易、信条、习俗、道德要求,去调整并巩固信徒的自身行为标准,尽可能向着宗教原初教义的方向靠拢。

不管宗教原初教义是何等的‘真、善、美’,宣扬执行教义的人是会变的,会腐化堕落,会扭曲腐朽,

无论是相爱相杀无数年的闪米特三教,还是南棒地区盛行的新天地、永生教、基督教福音浸礼会,亦或是美利坚的大卫教派、天堂之门教、摩门教基要派,都告昭了一个真理——信教并不能保平安。”

李昂讥讽的话语在狭窄地下室中响起,保持倾听姿态的众人脸色都不太好——这些欧美宗教文化圈中培养出的人士,或多或少都保持着对于宗教的最起码尊敬。

有名年轻的血族卫兵忍不住插嘴说道:“李昂阁下,你所说的宗教的这些内容,和二战又有什么关系?”

“关系大了。”

李昂惬意地将手搭在木桌边沿,五指在桌面上来回点动,“第二次世界大战,或者说人类历史上最为严酷的仇杀战争,就始于一个宗教,一个名为极北之地(Thule Society)的神秘宗教。”

极北之地,这个词汇在地下室中响起的时候,绝大多数听众都有些茫然,只有汉弗莱·阿普比尔爵士与蕾切尔·罗斯首相若有所思,纳粹少校面色微变,而古一法师依旧保持静穆状态,一言不发。

“极北之地建立于1919年的慕尼黑,是‘日耳曼秩序’这一雅利安神秘学组织的分支。”

李昂微笑着说道:“极北之地的宗旨是复兴神圣无暇的雅利安文明,在他们的教义中,世间极北尽头有一个名为Thule的城市,是希腊神话中巨人国海帕波里的首都,同时也是雅利安民族的发源地。”

讲到这里,李昂刻意顿了一下,看着面色各异的听众,笑道:“在场各位无一例外都是接受过高等教育的精英人士,但是接受过高等教育并不意味着能够脱离宗教迷信的窠臼。

在上个世纪初,宣扬雅利安血统纯正性的极北之地,利用了一战战败后德国上下的迷茫失落思潮,宣扬民族主义,成立了声名在外的德国工人党。”

地下室里的众人都精通欧洲近代史,自然知道二十世纪初的德国工人


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