宝，那怕是拿正品的诸天无相御魔旗我也不换。”小诸天无相御魔旗就是伪品诸天无相御魔旗，只是被邵天华自己命名了，在前面加了个小字，是为了和正品区分。
“《道藏二十四品符箓》这篇秘术可是大有讲究，符箓之道可分为符咒和玉箓，这篇秘术有上中下三卷，上卷讲述的各种符咒的画法和玉箓的制作之法。”
道教符法以符箓之道为中心，傍及禁咒秘法、以及法印令牌等，其内容极其丰富，可谓道法之综合体。视法箓为道门瑰宝，称为天真灵文、赤章云篆。就其象徵意义、功能作用而言，显得十分复杂，玄妙无比。但归根结底都是以济世度人、慈爱万物为宗旨,而推衍运作。
而这道藏二十四品符箓中的内容比符丰富、复杂，涉及到许多变化，所用字体大多如“古文鸟迹，篆隶杂体”，有时还配以符图，故又可称为“箓符”。道教认为法箓可以借天地之力修身保命, 救治人物,召神通灵，都要借助法箓。
符者，太上神真之灵文，九天众圣之秘言，夫神符宝箓，其出自然，故于元始赤明浩劫之初、浑茫之际，空中自结飞玄妙气，成龙篆之章，乃元始神尊化灵应气然也。是以生天立地，万化明分，皆因道气与灵文也。
意思很简单就是用承载之物借用天地灵气成玄妙之气（天地之力），辅正驱邪、助国安民，上可以动天地，下可以撼山川，明可以役龙虎，幽可以摄鬼神，功可以起朽骸，修可以脱生死，大可以镇邦家，小可以却灾福。
符箓的种类很多，不止是二十四品阶，如利用木火土金水五行元素的符咒，就这要好多种，简单的如火符，水符，土符，金符与木符，还有召唤鬼怪的百鬼召符，收拢八方的天地灵气的聚灵符，有隐身作用的隐身符，还有千里传音符，五鬼搬运符，九天雷纲化谱神符，八卦护身玉箓、斩邪赤符或者玉箓、辟邪大箓、延生保命箓，八威召龙箓太上神虎玉箓，金虎符玉箓、神虎符玉箓、移山符玉箓，六丁六甲玉箓、八威召龙玉箓、八卦御身符玉箓，阴阳太极玉箓，北斗真武降魔玉箓，四象诛邪玉箓，阴阳二气交感玉箓等等，实在是太多了，看的邵天华头晕脑胀，总之一句话，符箓不同，作用也不一样，作用对象也不一样，它总统天地一切神鬼，诛伏邪魔，斩灭妖精，徵灵召气，制御山川，涤荡气秽，章奏传驿，通达神仙。
至于中卷讲的符咒和玉箓的材料以及书写时特殊法门，这符咒的普通材料主要是用黄纸以及朱墨，虽然黄纸是最为普通之物，但是也上中下以及极品黄纸。至于朱墨
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