方美术史》摊开，指着其中一页上，那幅著名的由米开朗基罗创作的《创造亚当》，脸上露出了那种她每次发现逻辑漏洞时，特有严肃而又认真的小表情。
“你看这里。这个画面，描述的是上帝创造第一个人类的过程，对吗？”
“然后，你看这个上帝的形象。他是一个白头发白胡子，穿着白色袍子的、年老的雄性生物。这与我们之前讨论过的、那个马克思哲学里的‘物质决定意识’，产生了第二个、更加严重的逻辑冲突。”
她说着，还从口袋里掏出了那个小笔记本，用笔在上面重重地画了一个巨大的红色的叉。
“在我看来，如果真的存在一个可以创造物种的、更高维度的造物主，那他最合理的形态，就不应该是一个固定的、受限于物理法则的人类形象。他更应该像我一样，是一团纯粹的、流动的、可以根据需要任意改变形态的能量集合体。只有这样，才能最高效地、最完美地，完成创造这个行为。所以，这本书上画的这个，肯定是个假上帝。”
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