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第六十三篇 消灾寺

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腰疼了起来,我扔下小锄头来到山崖边摘起了野花,我的父亲干得正起劲,不一会儿地里已经堆了三四捆柴胡,父亲将柴胡装入车内又挖起了柴胡,我摘了一大把野花后递给了父亲,父亲乐呵呵的闻着野花继续干了起来,我拿起自己的小锄头也不紧不慢地挖着柴胡,这时,父亲扭过头来告诉我柴胡是一味中药,它的药用部位是伞形科植物柴胡或狭叶柴胡的干燥根,春秋二季采挖,除去茎叶及泥沙,柴胡是常用的解表药,别名地熏、山菜、菇草、柴草,性味苦、微寒,归肝、胆经,有和解表里,疏肝升阳之功效。用于感冒发热、寒热往来、疟疾、肝郁气滞、胸肋胀痛、脱肛、脱垂和月经不调。柴胡一般生长于沙质草原、沙丘草甸及阳坡疏林下,它的产地分布于东北、华北、西北、华东、湖北、四川等地,《滇南本草》中记载:伤寒发汗用柴胡,至四日后方可用,若用在先,阳症引入阴经,当忌用。《本经逢原》中又记载:柴胡,小儿五疳羸热,诸疟寒热,咸宜用之。豆疹见点后有寒热,或肋下疼热,于透表药内用之,不使热留少阳经中,则将来无咬牙之患。我似懂非懂地听着父亲的话,我知道我还有很多学问要去学,父亲摸着我的头将手中的柴胡放进了柴胡堆里,我拿着小锄头一起一落挖出了一把又一把的柴胡根……

学生江玉晗和母亲走上通慧桥向消灾寺的山顶走去,通慧桥的下面是湍急的嘉陵江,嘉陵江从秦岭里发端一点一点汇入了长江之中,通慧桥的前方是豆积山,豆积山上绿草如茵仿佛一道铜墙铁壁庇佑着受苦受难的信众,走下通慧桥她们看到了二龙含珠的雕塑,二龙含珠雕塑喻示着众生皆有宝珠一般的佛性,二是寓意两条巨龙在此可以震慑嘉陵江水,风调雨顺,护佑百姓安居乐业。在二龙含珠雕塑的上方有一尊祈福观音,祈福观音双手合十目视远方似乎在召唤漂泊在外的游子,她们向祈福观音拜了三拜后朝着山顶爬去,沿着祈福大道向上攀登如同攀上一座天梯,游客们、信徒们络绎不绝地上上下下好像并不疲累,祈福大道共有199级台阶,主要象征上九,一是因唐玄宗消灾祈福的故事,在每年的正月初九,消灾寺、张果老洞同时举办庙会,称上九会。二是佛教认为九代表修行的最高成就,用九品莲花代表它的寓意。三是道教认为九是最高位置。在祈福大道的两侧还塑有四大天王的雕像,她们看到在四大天王的雕像前还放有水果、蜡烛和表纸等贡品,走了十多分钟后她们已经累得气喘吁吁,停下脚步学生江玉晗的眼睛望向了山坡上的一块奇石,她惊诧地说这块奇石好像一只猴子,她的母亲笑着告诉她这块


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