就地观。水观当中，先看前面两段，请合掌。
结前启后：
次作水想：
总标地体：
见水澄清，亦令明了，无分散意。既见水已，当起冰想；见冰映彻，作琉璃想。此想成已，见琉璃地，内外映彻。
在入大地庄严之前，有一个前方便，叫做次作水想。因为它在十六观里面，前面第一观是落日观。一般修观之前，它是先修落日观。有三个意思，善导大师说：第一个，送想西方。让我们的念头不要一天到晚在娑婆世界打转，告诉自己，我来生要到净土。第二个，消除罪障。你把这个落日放在心中不断的运转，它能够消你杀盗婬妄的罪业。第三个，取光明相。极乐世界到处放光，光明最相近的就是落日。
我们看太阳一天的变化，最美的是落日，夕阳无限好，当然它也有缺点，可惜近黄昏。早上的太阳亮度不够；中午太阳够，太过刺眼，眼睛不敢看的，会受伤。只有黄昏的太阳几乎没有缺点。你种水果就知道，长在西边的特别甜，它落日特别滋养。一天当中，落日的太阳是最美好的。极乐世界的光明是怎么回事呢？类似太阳，佛陀用落日来做一个比况。落日观完以后就进入主题了，落日观是一个总相。修极乐世界之前，先把极乐世界的光明相建立一个基础。
次做水想。 水应该怎么观呢？以下有几个次第，先看第一段：“见水澄清，亦令明了，无分散意。”水是澄清的，澄就是寂静，清就是清澈。古德在注解上说，你可以拿一脸盆的水，水干净一点，放在前面，它必须是寂静、清澈。然后你用心去观脸盆的水，很专注，不要去散乱。寂静的水在心中现前以后，下一个干什么呢？“当起冰想”，你观想水慢慢地凝固变成冰块。接下来做什么想呢？ “做琉璃想”，让它更加坚固，变成清澈透明的琉璃地。它是三个阶段，先观想柔软的水，变成冰块，后来变成清澈透明的琉璃地。这是大地观的一个前方便，三个阶段。
以下就正式进入正观，看下面的地上、地下两种庄严，看两段：
地下庄严：
下有金刚，七宝金幢，擎琉璃地；其幢八方，八楞具足，一一方面，百宝所成，一一宝珠，有千光明，一一光明，八万四千色，映琉璃地，如亿千日，不可具见。
地上庄严：
琉璃地上，以黄金绳，杂厕间错，以七宝界，分齐分明。
琉璃地只是一个前方便。就是极乐世界的大地，它主结构是琉璃地。琉璃地它又分成地下跟地上两种庄
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