得头重屁股重,何况死人,有的死人阴气重到你根本抱不动那个尸体。
人死后变重了还是轻了,这是个古老话题。
按说验证这个问题,将尸体抬上大秤秤一秤立马就有结论,但怎么可能将尸体上大秤称重量?
人们喜欢议论这样的话题,是因为这个话题牵动着人死后的种种阴阳变化和生死账簿,比如阴气,阴气的形状与重量,阴气进入棺材后的种种可能。
做鬼后身子肯定变轻了,轻到做鬼后身子像风一样的飘散,鬼走路没有脚步声,甚至可以在水上走,飘飞在空中,也就是说,不仅会变轻,而且越来越轻。
你的血肉全部清空,只剩下一个壳儿,这就又延伸到做鬼与做人哪个更自在,做鬼多好啊,不用脸朝黄土背朝天,想上哪儿上哪儿,可这一身的血肉没了,哪怕是身轻如燕也不行啊,人们说不上这一身血肉的好,可要是没了它们,那有多可怕啊。
鬼压人是鬼在失去肉身前最后一次挣扎和逞威,是最后一次对这个肉身发挥作用,正因为如此,山来山对,土来土挡,这大活人的这一身血肉,今日一定要发挥到极致处,所以抬杠一上肩膀,全身的血就要沸腾起来,这是给鬼看的,你作法作妖,能作得过这八仙汉子。
棺材向山坡上抬去,这时候正是棺材里的死鬼作法作妖的时候,它要赖着不走,它要兴风作浪,所以八人抬的棺材有时就像上坡时被鬼牵拉的火车,突然熄火停下。
这时就要倒车,来一个小冲锋。
抬棺人今日一身新衣裳,一手扶杠,一手叉腰,威风凛凛,不能等到死鬼发难时再耍威风。
果然过第一个坡时就出情况了。
“不行,不行。”
左侧的一个抬棺人喊了一声,棺材的重量向他这个方向压了过来,显然他突然承担了比别人多得多的重量,这是一种偷袭,并且用了攻其不备的计策。
好在事先就有充足的准备,八个抬棺人身边还紧贴着一个汉子,他们随时对身边的抬棺人提供保护支援,甚至在必要时加以接管。
迅速有人托住,在这个方向撑上一把力。
“贵今,贵今,不闹了,上山了。”黄榆树说。
“山上好啊,山上有金子啊。”
“松本先生说了:要西,大大的好!”
“山上好啊,山上有花姑娘啊。”
“松本先生说了:要西,大大的好!”
这是事先编纂的导引词,在周贵今作法
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