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第七十二章节.倪小宇的反思

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题,出现了基于智慧法的心性训练,虽然这部分人只占有很小比例,然而,通过持戒及心性训练减少生老病死的苦,这些人多呈现出好的果报,也对社会产生了一些影响,但是,很多人又看不上,认为他们没有及时行乐枉费人生,更可怕的是,社会缺失信仰,一大批持断灭思想的人,伪装成心性训练高手,甚至伪装成儒释道三学的大师,行骗害人。

没有正确信仰的社会,‘民主’原则导致一个结果,社会进入螺旋式循环堕落‘态’。

然而,真的是所有人都在严格执行少数服从多数原则吗?明显不是,因为利益集团继续积蓄财富,社会贫富悬殊差距越来越大。

社会问题不只是出现在年轻人身上,也出现在每一个家庭中,养老的观念也改变了。

由于传统文化在教育体系中的缺失,由于过分追求工巧学考试技能,导致家庭教育中传统文化中的重要部分,家规礼仪无法传承,一代人一代人的迭代,最终,年轻人彻底丧失了家庭观念,取而代之的是及时行乐。

关于赡养老人的问题,赡养老人是人道延续的重要因素,奉行赡养老人的理念的人,被动持守了戒律,他们很难骄奢淫逸享受无度。。。然而,贫富悬殊也是破坏这一理念的‘恶质信息元’,富人可以在骄奢淫逸纵欲无度下,用钱去孝养老人,而穷人即使想孝养老人,却不具备经济条件和物质条件,社会恶性循环,导致孝养老人的人道道义被废弃。

人类命运联合体最好的时期就是穆菁菁当医院科技中心主任的时刻,那时把养老服务做到社区,在社会主义公有制的加持下,一个良好的老有所养老有所依的趋势形成了,这时,如果社会能够在正确的信仰下升华,彻底遏制利益集团的做大,也许,人类真的很美好。

但是,贫富悬殊继续扩大,社会主义制度下的优越性,需要大量的国有资金支持,很多民生项目都需要支持,导致入不敷出,即使在这种情况下,利益集团依然我行我素,不断摄取社会利益,上掏空国库下盘剥百姓,最终导致资金链断裂。

贫富悬殊导致养老服务只能服务于富人,穷人也有‘老死’苦,无法负担高涨的养老费用,这一矛盾成为了社会焦点,人类命运联合体不得已,逐步放开了安乐,再后来很多人选择安乐,导致人类命运联合体后期,安乐成为时尚,魔天时期演变为强制。

恶性循环,老人濒死时的安乐===不受老死苦选择安乐===没有生活趣味的安乐===生活质量不如意就安乐===魔天强制安乐。


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