这里没有政府，也没有警察，但建有一个祠堂，行使政府职权。
这个祠堂象征着法律，象征着整个家族，也关系着家族每个人的生死存亡。
如果家里生有一个孩子，就必须去祠堂上族谱。
但是只有男孩才能上，女孩不行。
不要小看上族谱这件，这是一件大事。
因为只有上了族谱，你才是这个家族的正式成员，才能享受家族所有的待遇和权力。
有点类似现在的户口，有了户口，你才有身份证，才能上学，才能搭乘飞机和火车，才能住旅店。
同样，你成了家族一员，你就可以受到家族的保护与帮助。
如在外面受人欺负，或者建房子，家族成员就会赶来帮忙。
客家人上族谱的条件是上男不上女。
女孩会长大，会嫁出去。
嫁出去的女是泼出去的水，所以女儿结婚出嫁，上轿的时候，母亲会端来一盆水，泼在女儿脚下，表示从此一刀两断，你不再是家庭成员了。
由于女人地位低下，严格意义来说，不是家族正式成员，自然就产生了绝户问题。
所谓绝户问题，就是山寨中有一个三口之家，有夫妻俩人和一个女儿。
这个家庭有男性，全家自然属家族成员。
如果有一天，男人突然死亡，家中仅剩妻子和女儿。
这时，性质就发生了变化，她们俩人不是家族成员，是外人，不能继承家族香火，自然就绝户了。
在远古时期，在客家人习俗中，只有男性才能继续家族香火。
如果家中没有男性，属于绝户。
既然绝户，没有家族血脉，不是家族成员，就要赶出山寨。
她们的财产就会没收，被山寨人瓜分一空，也就是所谓的吃绝户。
在老人相传中，就曾发生一起吃绝户惨案。
说的是赵家山寨的事。
山寨里有一个三口之家。
丈夫染病身亡，家里就剩下妻子和一个年幼的女儿。
但此人家产比较丰厚，有良田十亩，猪牛各五头，还有几千斤粮食。
山寨赵族长见她年轻漂亮，就想纳她为妾。
女人开始也同意了，毕竟丈夫去世，她在山寨无依无靠，只得找人嫁了。
但赵族长却提出了一个让她难以接受的条件，就是要她把她女儿送人，或者赶出山寨。
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