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第四百三十二章 扶苏陛下仁胸才肩德背

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虽说没有最基础的部分,但诸野派的文献中关于修行的内容并不算少,之前只是因为不了解心烛体系这一核心,所以只当做是一种劝学的内容,但当带入心烛再去看,许多内容都变成了切切实实的“术法”。

“基本术法的原理和赫租界那边反抗组织的神术有点像,但更加可控,这应该是通过学术成果和哲学思辨来指导的结果,不过还有不少基于心烛传道的术法,可以试着和帝流浆融合起来……嗯,从某种角度来说,也许民俗世界那个帝流浆,也许可以看做是纯天然的‘薪尽火传’?不过也对,大自然的鬼斧神工嘛!”

冯雪心中感慨一句,却并没有在这些术法上消耗太多时间,因为真正让他感兴趣的,果然还是提升身体素质的那一部分。

这也是冯雪目前最为欠缺的部分。

如果能够获得这个世界那超凡的体魄,冯雪再开无限大地,说不定就能直接碾压黛丽丝那个虎妞,如此一来,哪怕实战经验有所欠缺,也可以一力降十会!

冯雪心中如此想着,对于锻体的内容也越发认真,别看诸野派落魄,那是他们的学派理念跟不上时代,但他们手里的传承,却真不差,毕竟一群挖坟考古的,可以说是集百家之长,也许比不上当世显学,但那总结了无数失落学派精华的内容也不容小觑。

此方世界的锻体方法,其实就是赫星人的愿力自给,但却以心烛的力量,为愿力带上了枷锁。

而最有名的,便是儒家的“十字真言锻体法”,曰“仁义礼智信忠孝廉耻勇”,除此之外,还有墨家的“墨守成规”,名家的“坚白同异”,阴阳家的“五德始终”,本质上就是在愿力中混入本家学派的经典,确保愿力的稳定。

其中有本史书中所言,扶苏陛下以“仁”、“才”、“德”三字锻体,能“力引强弓三百石”,当年始皇陛下驾崩之时,宦官赵高曾矫诏令公子扶苏自裁,扶苏不受,又以五百刀斧手设伏,扶苏大怒,以一敌五百,鏖战三个时辰,浑身上下毫发无损,据传其背后肌肉坟起,犹如一个“德”字。

“好家伙,仁胸才肩德背是吧?”

冯雪翻了个白眼,却没有把这野史丢开,而是开始思考,自己要拿啥锻体。

说到底,这套锻体法除了经典、学说所代表的内涵之外,最主要的还是自己认可,因为只有自己认可的学说,才能够约束住那混乱的愿力。

这情况就让冯雪非常难受,因为他这人还真没啥特别认可的……


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