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第一百六十四章 慢一,快二,争三(大家新年好!月底啦月票还有余的求投)

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暂放一边,等证得金丹后,回首再来寻觅也不迟!

如果此刻有外人窃听到了程心瞻的心声,定要捧腹大笑,一个二境小修,竟然妄言什么长生大道,什么人间福祉,这岂不贻笑大方?

不过无论他人怎么想,这的的确确就是程心瞻的真心。

此刻明定了本心,程心瞻便是坚守不动摇。

接下来就只考虑一件事,结丹。

金丹,长生之始,气海源泉,为内丹道精髓所在。所谓采风饮露、摄紫餐霞、食天地气、受日月精,说来说去,就只是为结这一粒金丹。

内景小天地,自然大天地,气是两者的桥梁,把自然大天地的气引到内景小天地里来,内景小天地才能盘活,内景小天地活了,才能来说精气神。

精气神三宝中,气是基石,有了气,才能将肉体凡胎养成道胎元精,有了气,才能将三魂七魄凝成不散元神。

而在养成道胎和元神之前,先得把气凝成金丹才成。

金丹是自然大天地的灵机真萃在人身小天地里凝成的一粒种子,是超凡脱俗的起点,是长生之始。

在各个道统里,都有金丹的说法,道门叫金丹,佛门叫舍利,魔门叫元珠,这里面还有很多细分和别称,光是在道门众多法统中,便有几十种说法,内丹道管其叫内丹,观星道管其叫紫薇,元神道管其叫飞舟,尸解道管其叫蝉精,等等。

足以说明金丹在众多修行法脉中基石一样的地位。

道门管叫金丹,自然不是说这丹五行属金,更不可能是说这丹是金色。管叫金丹,取的金性不朽,长生不死之意。

在内丹道的修行中,缔结金丹,要以肉身为丹炉,以法力为真火,炼阴阳大药而成丹。

这里面,丹炉即为黄庭,真火即为法力,阴阳大药即为天罡地煞。

丹炉之所以为黄庭,是因为黄庭连通着人体所有大窍要府与周天经络,金丹放在此处,便是行气之帅府,只一个动念,气力便能达到任何一个地方。反过来说,无论从哪个窍穴引气入体,也总能引导其到达黄庭,也正因如此,阴阳二气才能在此地交汇。

各家各派,也都不约而同将金丹放置在此处,所以又将此处称为丹田,至于各家各派对黄庭的别称与隐语,细数下来,怕不下百种。

大药之所以为天罡地煞,是因为天罡地煞为天地间仅存的先天阴阳之气,阴阳二气为万物母气,阴阳结丹,自然可号令天地灵机。

真火之所以为法力,原因又


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