其实方才听老爷子说要教针灸时，方言还以为他想收徒。
毕竟自己眼看就要离开香江，更何况用的还是假身份，拜师之事根本无从谈起。
听闻并非收徒，他这才暗暗松了口气。
说起来，方言的针灸功底早已颇为扎实。
寻常针法自不必说，便是有些名头的绝技也多有涉猎：鬼门十三针的传世通用版本已尽数学会；程氏三才针虽未完全研透，却也与程老的进度不相上下；道家天星十二针虽无口诀加持，技法也已娴熟于心。
算下来，他手中的针法储备已足够应对各类情形，便是今日救治孙凯，也是靠鬼门十三针稳住了局面。
因此，对于李春芳老爷子的针法，方言并未抱太多渴求。
他甚至猜想，对方要教的或许只是些基础技法，如果真是这样，也只能装模作样地学上一学了。
“不知道林小友意下如何？”李春芳对着方言问道。
方言回过神来，对着李春芳老爷子说道：
“李老爷子愿意教我，当然是求之不得了，不过我这个人悟性一般，可能学不太好。”
听到方言答应下来，李春芳老爷子说道：
“不是什么复杂的针法，这是我研究的古籍后，结合一些同行的针法启发，研究出来的燎原针法，这套针法最早是西汉《黄帝明堂经》里记载的，其核心理论源于《灵枢·九针论》的火性生发思想，配合我这套燎原针，正好可以施展。”
“和内地西北针王郑魁山研究后的解读的灵龟八法类似，这个针法是以先天八卦为基盘，构建“子午流注和黄道十二宫“交会点，有专门的一套配穴模型，到时候教给你，你就明白是怎么回事了。”
方言越听越不对劲，西汉黄帝明堂经？原书在唐宋以后逐渐散佚，现存版本只有清代黄奭《汉学堂丛书》里收录《黄帝明堂经》残卷，近代日本学者丹波元简《医心方》引用部分内容。
另外还有未来从敦煌遗书、出土医简中发掘的零星条文，如马王堆汉墓《足臂十一脉灸经》与《黄帝明堂经》有理论传承关系。
“老爷子，您有《黄帝明堂经》？？？”方言错愕地看向李春芳。
李老爷子点点头：“有啊，日本平安时代（8-12世纪）的针灸教材《明堂人形图》就是照着它抄的。我当年从一个日本军医手里……咳，弄到的。”
又是日本人！不过听老爷子那意思，这个军医已经去海里喂鲨鱼去了。
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