完后，他转过头来对着众人问道：
“还剩下最后一个，你们这些学了中医的人，谁能告诉我对应什么？”
说罢，他指了指学习委员：
“成宝贵你来说！”
成宝贵有些错愕，他可是一直保持着认真听课的态度的。
不过还是站了起来，深吸一口气平复下心情后说道：
“对应，五季，春，夏，长夏，秋，冬。”
方药中问道：
“那长夏是什么意思？你解释解释。”
成宝贵张了张嘴，然后挠了挠头，像是还没想好怎么回答。
方言却在想，莫非成宝贵只学了西医基础理论？
就在他以为成宝贵要说自己不知道的时候，成宝贵却说道：
“《黄帝内经》将长夏定为六月，对应土生于火，长在夏中，明代张景岳总结：“春应肝而养生，夏应心而养长，长夏应脾而变化，秋应肺而养收，冬应肾而养藏”，而临床上脾属土，与长夏的“运化”功能相呼应，长夏湿邪易伤脾阳，导致食欲不振、腹胀、便溏，长夏是中医为适配五行理论创造的特殊季节概念，核心特征为“土性运化、湿邪困脾”。”
说罢，他看向方药中，试探着说道：
“那个……老师我说完了。”
方药中有些纳闷的问道：
“你不是张锡纯的那派的嘛？怎么也学中医理论？”
听到这话，方言一下来了精神，还是老方这问话更加直接啊。
直接就把自己想问的问题问出来了。
结果见到成宝贵，微微一怔，然后摇头苦笑道：
“哎呀，其实是大家误会师公了，他真的不是支持中西合并的人，而是提倡中西医的汇通与互补。”
“有什么区别？”方药中问道。
成宝贵解释道：
“他提出“医学以活人为宗旨，原不宜有中西之界限”，强调医学的终极目标是治病救人，而非固守学派壁垒。”
“主张在保持中医整体观与辨证论治优势的基础上，吸收西医的解剖、病理、药理等微观分析技术，形成互补性医学体系。”
说完他顿了顿，对着方药中拱了拱手：
“其实算起来，师公其实是更偏向支持老师的西学中的这个说法的。”
“只是后面有些人歪曲了我师公的意思，把他带进了支持中西医合并的行列中，我们这些当后辈的人也是很无奈啊……
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