袁绍从范阳的衙署出来，见前院的书吏还在商讨“知行合一”来加深理解。
一肚子火！
他们是后来又去请许子泓答疑过的，得到一句“如好好色，如恶恶臭，乃心之纯净也”的道理。
现在还在咀嚼！还在回味！大难当头了不知道吗！
这话什么意思你们就在这聊！
他听了半晌，大概明白其道理。
这话意思是喜好美好的事物，和讨厌恶臭的事物，这就是一个纯粹的知，而将自我的修行和这些挂上钩，其实就是格私欲的过程。
要像喜好好色，厌恶恶臭一样去对待善恶，自然修行得良知。
提及良知。
袁绍更生气了。
当时许泽说到引恶首入京师的时候，隐约听到东南面有一帮人在那小声蛐蛐，说什么“的确，这样人格尽天下万物有什么用，也是个恶首”，气得袁绍当时就懵了，现在还没缓过来。
“滚滚滚！都滚出去！”
他像驱赶蝗虫一样，把这些书吏骂走。
听见袁绍的声音，沮授、田丰也在衙署夜议未眠，自然赶来一看究竟，同行的还有今日列席的荀谌。
荀谌是荀彧的弟弟，当初荀氏留在袁绍麾下的一个注码。
荀谌和荀彧一样，为人低调，虽被看重但是从不争名夺利，只是默默做好分内之事，所以在辛评、荀谌、郭图这帮颍川党中，沮授、田丰最看得上他，而最厌恶郭图。
“主公何故大怒？”
沮、田二人都是直性子，所以关怀的话这次倒是落到荀谌的头上。
“唉！想起今日之事，实在是彻夜难眠！我等，皆被许子泓当做垫脚石了！”
袁绍甩着手气息浮动，像是心里正在被一只大手疯狂挤压揉捏似的，“还有人顺着那恶首之语，骂我！我当初建议引董贼，那也是为了勤王啊！”
这话说完，荀谌率先低头不语，因为那句感慨是他说的。
接着几人一愣，心道你刚反应过来吗？
还以为你是高风亮节、心胸宽广，所以一直无所谓呢。
到后面，他们几人甚至都没说话，任由逢纪、审配那帮人去辩言，因为知道辩也无用，许子泓的主张已成学说，只需这一论，形同登台讲学。
不出数年，他的儒道心学、知行合一，就会传遍天下，待有弟子将之整理成册，必然有半数儒生奉为经典。
当今大儒，大多人做的
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