曲簌的生辰恰好赶上了一年一度的七夕佳节，在她前世生活的现代社会，大多数人都将七夕节视为浪漫的情人节来庆祝，商家也会趁着情人节的由头推出各种各样的活动来推销商品。
然而，在定安朝，七夕节更多的被称作“七巧节”，不是男女约会得日子，是年轻女子们聚在一起展现自己刺绣技艺的节日。
曲簌没进宫时去看过，其中最为常见的当属“穿针引巧”，女孩们手持彩线，小心翼翼地穿过那细小的针眼，比试着谁能以最快的速度完成任务；还有“喜蛛应巧”，大家各自寻找一只蜘蛛放在盒子里，待到第二天清晨观察蜘蛛网的形状，以此预测自己的手艺是否精巧；还有“投针引巧”，女孩子们将绣花针轻轻投入水中，根据针在水底形成的影子来判断自身的心灵手巧程度等。
比试种类很多，可曲簌一直只是看客，从未参与过，因为她太知道自己的水平了，何必上赶着丢人现眼。
已婚的女子会种生求子，就是在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗。或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，借以求子，宫里的娘娘们很喜欢，曲簌听说，前些天各宫里的嫔妃们纷纷在开始种了，白芷问曲簌要应一下节气不。
曲簌觉得也行，让白芷准备了绿豆，用井水浸泡着，确实发了芽，可昨天吃凉面御膳房没有绿豆芽，她们就把绿豆芽吃了，想来吃进肚子里更实在吧。
……
所以，七月初七，更像是古代版的‘妇女节’。
至于古代的情人节，更多是在正月十五，不然怎么会有‘月上柳梢头、人约黄昏后’的诗句会一直流传着。
为了应节，娴贵妃今天晚上也在甘泉宫举办一场七夕宫宴，邀请各宫的嫔妃了前往参加，曲簌自然也收到了这份邀请。可是，康公公说了晚上皇上有安排，曲簌便找了个理由让白芷亲自去甘泉宫告了个假，安心待在昭纯宫等候肖政的‘安排’和‘惊喜’。
曲簌午睡醒后，又等到了酉时初，康公公才来传旨，让她去清和殿，还嘱咐，不用带宫女太监。
曲簌不解，但还是照做，跟随着康公公来到清和殿。
此次没去前殿的书房，而是去的后殿肖政的寝屋，曲簌还是第二次来。
康禄没随着进去，而是只把曲簌送到门口，然后说道：“皇上在里面等着修仪呢，修仪进去便是。”
曲
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