许多人立即从这道圣旨中，察觉到了一丝别样的意味。
这是鼓励藩王为大明开疆拓土！
因为只有这样，才能立下盖世之功，才能获得永不降等的铁帽子爵位。
这也意味着，整个大明的国策，乃至立国之本，都将有根本性的转变。
从固守如今的疆域，变为全面的对外扩张。
一时之间，众多大臣都被惊得目瞪口呆。
读书人最喜欢进谏的事情之一，就是帝王不能好大喜功，随意向外征战。
可以说，如果没有外敌入侵，朝廷里面至少百分之八九十是反战派。
不得不说，华夏真的是一个极度爱好和平的民族。
自古以来，只有当中原大地分裂之时，战争才会成为各国朝堂的主旋律。
比如春秋战国时期，比如三国鼎立之时。
一旦完成统一，根本没什么人想向外扩张。
这固然有地理因素，因为环绕中原大地的，都是蛮荒之地，带不来什么收益。
另一方面，也可以看出，华夏民族天生就是喜欢关起门来，过自己的小日子。
对外战争往往是因为外敌入侵，被逼无奈而进行的反击。
出兵去征伐，乃至经略那些地方，通常也只是为了将那些地方引为中原大地的屏障，扩大防御范围，保护中原大地不受侵犯。
这与西方大航海时代开拓殖民地，是截然不同的思维。
华夏民族从来没有想过要去奴役别的民族，他们心中所想的，只是教化那些化外之地的蛮夷，引导他们也成为文明人。
这其中当然有几分自大自傲的心理。
毕竟，在华夏人眼中，中原大地就是天下的中心，世界最好的地方，远非外面的蛮夷之地能比。
既然自己已经占了全天下最好的地方，当然不想要其他的破烂之地。
没有好处和收益不说，还要劳神费力去管理。
但不管怎么说，在这种心态和文化影响下，华夏民族也确实成了最热爱和平，最反对对外扩张的民族。
这道明面上为改革宗室制度的圣旨，实际上意味着要改变这一切。
大明将从此开启大规模的对外扩张。
这也意味着，以后可能再也没有安稳舒适的好日子，只有无尽的战争。
想到这里，朝中的大臣们一个个再也坐不住了！
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