作为先天显灵，我在模拟真灵之力性质方面比起宣明更加有优势。在有了“教科书”和参照对象的前提下，很容易就照猫画虎地复现出了“无法摆脱的火焰”。看着自己手里的火焰，我联想到了神印碎片。
神印碎片对于所有人来说是未知的事物。
卦天师有怀疑过神印会不会是超古代文明的技术产物，山两仪也有怀疑过神印会不会是外星文明的科技产物。无论答案是哪边，他们都有一个共识，那就是神印这件神器并不是基于通常所说的神秘学和人类科学，而是基于完全未知的理论诞生的产物。
另一方面，罗山的大无常们却大多都能够对神印碎片进行开发和利用，这就说明他们都找到了研究神印碎片的必要线索。不出意外的话，那就是“真灵之力”。
针对神印碎片的研究，是以罗山在漫长的历史之中对于真灵之力的研究为主要台阶的。
应凌云能够在神印碎片的研究领域突飞猛进说不定也与此相关。他所使用的“可能性分身”，是将不同自我可能性作为化身召唤，并连接为意识网络的法术，这在后来疑似成为了梦境网络“世外桃源”的成立基础之一，而在大真灵的定义里，万事万物都是大真灵的侧面。“可能性分身”这个法术，很可能正好具有贴近这种超然立意的性质。
而通过这个法术融合了不同自我可能性经验的应凌云，说不定在精神疯狂的同时，也在某种意义上暗合了自证真灵之道。神印碎片之力就是真灵之力，应凌云能够比起其他人都要更加知晓如何开发神印碎片之力，貌似也有了合理的说法。
与之相反，命浊尽管有着奈落不死身，却始终难以推进对于神印碎片的研究，还一度将这个研究项目外包给神照，搞不好就是因为他的精神太“正常”了。
至少与卦天师、宣明、法正等等大无常相比较，命浊实在是一个很有“人味”的人物。害怕衰老和死亡，傲慢而又自私，却会在处于劣势忍受屈辱承认败北；非常擅长审时度势，又无法做到彻底地放弃尊严，总是隐藏着伺机报复的欲望。我倒不是想说普通人就应该有着这样那样令人厌恶的毛病，但命浊在所有大无常里面确实是最像普通人的角色。如此看来，他说不定反而是非常特殊的类型。
神印碎片是否能够成为攻略山两仪的线索呢？与火焰法力不同，山两仪无法直接干预神印碎片之力的运行。我目前最多能够集中十二枚神印碎片，甚至如果小碗把自己所持有的三枚神印碎片里的两枚转让给我，我就能够同时绑定十四枚
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