发现，在怪异世界和常识世界的隔阂解除以后，大无常的思想甚至可以直接对社会整体造成影响，使其凭空出现符合大无常想法的思潮。举例来说，如果增加了一个生性邪恶的大无常，那么全社会的犯罪率都会大幅度上升，并且大肆流行起所谓的犯罪美学。
“与转轮王相关的信息之所以那么少，大概也是因为他应用了这方面的能力。只要你想，所有尝试调查你生活履历的人都会或主动或被动地放弃调查，无论是罗山的人还是常识世界的人都是如此，强行调查下去的话甚至会像是死神来了一样遭遇各种各样的横祸。”
“没有必要。”我说，“我本来就不在意其他人打探我以前做过什么事情，只是这次人数太多，让我不太适应而已。反正我以后要是有了敌人，他们可能也会以各种手段尝试了解我。总不能禁止所有人了解我，却惟独对敌人网开一面吧？
“转轮王选择了那样的做法，可能有他自己的道理，但我不会像是他一样躲躲藏藏。任何人都可以知晓我庄成是何许人也，我只要坦坦荡荡地迎接他们的目光就可以了。”
“这是正道。”陆禅笑着点头。
信徒的事情到这里就告一段落了，接下来还有另外一件事情可能需要讲讲。
这是发生在第三天的事情，罗山要在陵园举办一起集体礼葬仪式，礼葬的对象是死在人道司总据点战役里面的几十个猎魔人。
人道司的毁灭，意味着罗山去除了一患，在猎魔人群体看来是了不得的事件，在这般战斗中牺牲的猎魔人们便得到了很高规格的厚葬待遇。虽然他们都是命浊的手下，也就是超凡主义的猎魔人，但无论超凡主义者还是治世主义者归根结底都是罗山的成员，而治世主义讲究团结和入世，所以法正和剑非仙都出席了礼葬仪式。
我作为名义上治世主义阵营的大无常，在没有其他要紧事情的前提下，自然也跟着出席了。对于战死者，尤其是对于参与过相同战场的战死者，我还是有着基本尊重的。
原本主持礼葬仪式的理所当然应该是命浊，但是命浊似乎懒得出席，卦天师好心代劳。老拳神、柳树影也都没有参与，转轮王当然也不在。
出人预料的是，神照尽管对于战死者的态度和命浊一样冷漠，这会儿居然也出席了。
不知道是不是因为罗山曾经位于死后世界，有着格外重视死亡和丧葬的文化，罗山总部的陵园面积相当大。如果把罗山总部说成是一个圆，这座陵园就是另外一个体积接近的圆。两个圆部分交叠在一起
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