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第三百零三章 商家座谈

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对大户商人来说,海汉人所提议的“琼联发”操作模式就显得很有吸引力了,虽然看似利润不高,但胜在操心少不费事,项目全程都由海汉人负责实施,股东们除了提供必要的人力物力财力之外,基本无需顾虑经营过程中的问题,只要安安心心地等着分钱就行了。另外还有极为重要的一点,那就是海汉承诺了股东们的收入都可通过现银或是“海汉发展银行”的银票来兑现,这就意味着这一笔收入可以实现完全的避税,这可比做海贸要简单多了。

尽管还是抱有各种各样的疑虑,但接到“琼联发”入股邀请的这些商家们,还是都应邀来到了这里,看看海汉人在今天的会议上还有什么要说的内容,毕竟没人愿意轻易错失这样一个能够长期稳定获取收益的机会。

今天的这场酒宴上也依然贯彻了“文化搭台,经济唱戏”的原则,施耐德的祝酒词结束之后,李继峰也简单说了几句,然后院子里搭建的临时戏台上便开始咿咿呀呀地唱了起来。这是驻广办专门从佛山请来的琼花会馆表演的“广府大戏”,也就是粤剧的雏形。

唱完一出戏之后,施耐德便亲自上台,主持拍卖和抽奖的仪式。在开始拍卖之前,施耐德就这次拍卖活动进行了简短的说明,表示今天这二十套纪念版文具的拍卖所得,不管金额多少,驻广办都将一文不留地全部捐献出来。其中一半作为海汉善堂的经费,赈济救助广州本地的难民和孤儿,并会将那些无人照顾的流浪儿童送往胜利港接受统一的教育和管理。另一半经费则将用来成立一个专门的“海汉助学基金会”,用于资助广州的穷苦读书人,但凡家境贫寒的读书人,都可向基金会申请补助,而这种经济上的补助将是无偿且不带任何的附加要求。

赈济难民、捐助文化,弘扬善行义举是这个时代商人发家之后获取良好社会名声的最佳手段,施耐德的这番表态也获得了一片叫好之声。当然这笔钱虽然是打着慈善的名义,但也不是打算白白花出去的。义庄善堂救助的难民孤儿,绝大部分都会在经过筛选之后送往胜利港进入归化民体系,也算是从大明合法获取移民的渠道之一。

至于对贫苦下层文人的资助,其实驻广办在此之前就已经在从事相关的工作,只是没有公开化而已。以现在胜利港的人口规模而言,普通民众的识字率还远远达不到执委会的期望值,而现有的师资力量要用来进行全民扫盲教育又显得太单薄,解决这个矛盾的捷径大概就只剩下从大明引进知识分子,通过普及基础教育来逐步提高民众识字率。

截止二月底,驻广办从


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