【追加判定】
【下场的盖提亚，具体来说是.】
【1、本尊亲自来到了冬木特异点内执行目标（大意倾向）】
【2、本尊端坐于冠位时间神殿，远程执行（稳重倾向）】
【3、本尊在神殿内，派遣某一尊魔神出现在冬木特异点内（更稳重倾向）】
【1D3=3】
魔神王并没有离开神殿，而是在王座之上以千里眼睥睨一切，既然原本负责冬木特异点的魔神此时陷入沉默，没有动手，那便派遣新的魔神前去
‘迎接’士郎
以及，
讨伐阿尼姆斯菲亚家族的星之巫女（奥尔加玛丽）
摧毁阿尼姆斯菲亚家族的罪恶遗产（迦勒底）
【魔神王派遣的魔神，是七十二柱魔神里的第几位？】
【1D72=67】
所罗门七十二柱魔神的第六十七位——音乐魔神·安度西亚。
众所周知。
所罗门的七十二柱魔神，其中有许多——比如‘巴尔’这种，在其他神话里是地方的神王般的存在。
那么，魔神柱巴尔是不是就是神王巴尔？
答案当然是：否
所罗门的七十二魔神，本质上来说，是所罗门以这些各路神祇或者传说故事为主题，制造出来的七十二个具备自我意识的魔术程序。
这种技术在现代也不算少见——不对，应该说，这魔术流派就是从所罗门那开始的——只不过，其它人的魔神使魔都远远无法企及原型罢了。
魔神有‘魔神柱’的姿态，也有‘魔人’的姿态，前者相当于魔神王手里的武器，后者相当于魔神王的使徒。
七十二柱魔神以各种各样的方式，从公元前一直到现在，都在人类社会中存续着。
比如‘魔神因子’。
许许多多知名的魔术师家族，体内都有魔神因子的存在，魔神因子会带给这一族特殊的才能与力量，但也会在魔神王需要的时候，使其服从王座之主的命令。
从某种意义上来说，西方世界的魔术师们，或许有超过一半，都因为魔神因子的存在，被魔神王间接的操纵着
士郎的脑海中，有那么瞬间闪过了间桐慎二的身影。
间桐家就是魔神血裔，是第八位魔神巴巴托斯的魔神因子持有者。
幸运的是，士郎眼前出现的敌人，并非是作为士郎为数不多的男性（？）友人的慎二。
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