94、库丘林！你觉得如何？你觉得如何呀！
孙悟空形象的演变，在吴承恩版西游记之前，非常频繁的、非常多变的，甚至可以说是亦正亦邪的——正如在此之前，西游记的各种版本多如繁星一般。
但吴承恩版的西游记杀死了这场‘同人二创竞赛’。
如果说在此之前的普通西游记，大多是民间高手的同人神话民间小故事的串烧自嗨的话，吴承恩版的西游记就是国家队下场杀死了比赛。
吴承恩的真实身份不详，但他无疑是居庙堂之高，见识过很多大明王朝内部的政治官僚斗争之人，且深谙此道。
他以大明王朝的官僚框架为骨，将原本东拼西凑的各种民间神话同人小册子整编、串联，最终形成了严谨的吴承恩版本西游记世界观的故事。
这就好比，同样是修仙题材，黑社会打群架式的修仙，跟官僚体系式的修仙，这摆出来一看，逼格显然就不一样，更别提各种引经据典的宗教典籍内容了。
在吴承恩之后，西游记的故事大多只是在他的基础上进行增补或扩写或二次创作，很少会有在此之前那样的‘大家都围绕西游这个题材来随意创作’的情况了。
吴承恩之后，西游这个题材，特指的就是吴承恩的西游记。
但吴承恩的西游记也有问题。
这个问题就是他写的太好了。
吴承恩写的太好了，但他的《西游记》那过于参考现实里真实存在的官僚体系的严谨框架，导致只有完全不了解官僚体系的人，才能单纯当做神魔故事来看，稍微对官僚体系有点了解的人，都能很容易品出各种黑话出来。
其实也不能说是品，毕竟吴承恩用的的确就是真正的官僚‘黑话’。
会有很多人觉得，西游记里孙悟空的精神成长与修行成长，本质上就是一套古代的仕途升官之路.其实也在所难免。
毕竟你不管再如何粉饰，吴承恩自己也写了，为了取真经度世人这种大功德的伟业，你还是免不了要给佛陀们金钱财宝这种世俗之物贿赂哩。
但问题在于，因为西游记太火了，作为一部，反而在后世开始倒逼神州的宗教人士们，开始争相蹭热度——我是说，根据西游记的内容与设定，反过来开始修改与增加自家宗教的设定！狠狠地出新的蹭热度同人本——咳咳咳！我是说新的典籍！
从这个角度上来说——
“吴承恩此人，堪称是作家的顶点！拥有破格级别的‘吟游诗人之力’—
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