”
“你似乎对他并不赞同？”
“也不是不赞同，而是不了解。”
“不了解这个人？还是不了解他的作品？”
“兼而有之……其实在华国，对村上先生有着各种各样的解读，但在我的眼里，小日子是一个非常善于包装自己的民族，包括人……而且他们的作品，总会给人一种难言的感受。大概是他们所谓的物哀文化所致，我说实话不太喜欢。”
“不喜欢人，还是作品？”
“其实我读过的小日子文学不算很多，最早期的大江健三郎先生，还有川端康成先生，夏目漱石先生这些人的作品，我都看过。但不喜欢，就是本能的不喜欢。”
“原因呢？”
“也许是仇恨，也许是心理作用……大概，就如同村上先生不吃华国菜的原因一样，是个谜吧。”
华国人很喜欢因为某些原因，把一些人视为自己人。
村上春树在华国不吃华国菜流传的沸沸扬扬。
很多人就把他这种行为，和他的父亲曾经是侵华日军联系在一起，认为他是心怀愧疚。加之村上春树又是以反战人士的形象出现在国际舞台上，似乎更确认了这个猜想。
如果您看过杰·鲁宾的评论专著《倾听村上春树》这本书后，也许会有一些其他的认识。
鲁宾说：他（村上春树）之所以很不喜欢中国菜，应该和他对日本在华国犯下的暴行特别难以释怀。不过在我和他的交谈中，他强调了对他而言唯一的问题出在调味料上。
于是，国内媒体就进行了断章取义，至拿前半句来说事，并且加以各种演绎。
村上春树的形象一下子变得高大起来。
……
当然，刘进不会和巴尔塞斯谈这些事情。
犯不着！
她一个西班牙老太太，怎么可能理解中日之间刻骨铭心的恩怨呢？
而刘进这种适可而止的行为，也让老太太满意。
她不喜欢背后蛐蛐别人的人……
于是，两人的谈话，又转移到了刘进的身上。
老太太很好奇，刘进为什么会写《困在时间里的父亲》这本书。
在她看来，刘进这个年纪的人，应该更喜欢悬疑啊，侦探啊，或者其他类型的作品。
《父亲》的社会性太强，很多人根本不会关注到这一点。
刘进想了想，笑道：“其实最初我没想过写这样一部作品。我不知道
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