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第512章 东华帝君的处置

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  灵霄宝殿之内,祥云缭绕却难掩肃杀之气。

殿内气氛因玉帝提出“佛法东传”这一决策,陡然紧张起来。

众仙皆敛声屏气,目光齐刷刷地聚焦于太上老君,都在焦急地等待着这位道门领袖的回应。

希望这位太上道祖,能为他们道门做主。

玉帝端坐于九霄云座之上,目光如炬,直直看向太上道祖,沉声道:

“今日,朕欲推行佛法东传之策,以普度南赡部洲更多众生。”

“太上道祖以为如何?”

太上老君原本正闭目养神,似沉浸于那无上道法的玄妙之境,对外界的一切纷扰都置若罔闻。

闻得玉帝发问,他缓缓睁开双眸。

刹那间。

太上老君的眼中似有星辰流转,蕴洪荒宇宙之奥秘。

他白发皓然,白须飘飘,手持太乙拂尘,轻轻一挥,旋即起身。

一袭玄色道袍,宽松飘逸,无风自动。

太上老君向玉帝微微行礼,声音平和地说道:

“陛下,西方灵山救驾有功,理应嘉奖。”

“老朽当年,曾过函关,化胡为佛。”

“佛,本是道。”

“这佛法,也自道法而来。”

“佛法东传,教化众生,亦是善举。”

“此乃顺应天道大势,老道并无异议。”

……

“化胡为佛”,亦称“老子化胡”。

老子后被道教徒奉为太上老君。

传说中,老子曾西出函谷关,到西域(包括天竺)化身佛陀释迦牟尼,对西域人、天竺人实行教化。

后世曾传有《老子化胡经》,详细记载了这一传说。

唐朝初年,为了巩固统治,提升皇室的权威性和正统性,李氏皇族尊老子为祖先,宣称自己是老子的后裔。

公元620年,唐祖李渊正式追认老子为始祖,并于羊角山为老子立庙。

公元625年,唐祖李渊,下诏排名三教先后,令老先,次孔,末后释宗。

唐祖李渊的一道诏令,此正式定道教于唐之优先地位,于唐道教发展,起政策导向之功。

后来,到了唐高宗,其更是直接尊老子为“太上玄元皇帝”,道教遂成唐之国教,于全国大力推广。

人才培养方面,唐朝更是直接设立了“崇玄学”,专授道教经典,将其纳入唐之“国家教育体系”。


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