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第151章 自家老师的研究水平,好像也就那样啊

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自己的名字在【女神大人】的天国名册上一闪一闪的。

只是再度掀起这阵风暴的古特,却对此毫不在意。

甚至就连马哈特依照要求提着一壶由女仆小姐冲泡好的红茶返回时,也表现得置若罔闻,依旧沉浸在手中书籍的世界中。

而令古特如此着迷的,其实是贤者埃维希在书中所留下的一个设想。

那便是根据书中几项已经得到证实的灵魂理论,来试着对已故之人的灵魂进行引导,最终将其给固定在某一项器物当中,以此来打破既定寿命对人类的桎梏,在死后活出人生的第二世。

只是可惜,即便根据此番设想,贤者埃维希进行了多轮尝试,但最终的结果无一不是以失败作为告终。

在彻底放弃这一设想后,埃维希也并未将这些宝贵的实验数据给浪费掉,而是据此整合成了一份总结。

在总结的最后,埃维希详细的罗列出了六条规律,也算是为自己的大胆尝试给画上了句号。

其一,承载已故之人灵魂的载体材料,以宝石最佳,但不可使用【封魔矿】这种会屏蔽魔力的宝石。

其二,被引导的已故之人的灵魂需要自愿配合这一引导过程,一旦途中出现反抗或不愿的情绪,他们的灵魂将会即刻摆脱引导,去往天国。

其三,正常寿终之人的灵魂无法引导,他们的灵魂会在寿终的刹那,快速便奔赴天国。

其四,因病身亡、因意外而离世之人的灵魂最好引导,或许是因他们对这世间仍有强烈的眷恋,不甘此刻死亡(补充:肉体死亡后越早进行灵魂引导程序,效果越好)

其五,根据已有的研究结论及本次实验的案例进行猜想,无论死者是因何种缘故离世,在肉体死亡后如若不进行其他操作,其灵魂体在世间最长只能逗留一天。

其六,在灵魂引导成功的案例库中,最长的停留时间为九日,且在滞留途中,灵魂体需要时刻吸收一名魔法使的魔力来作为生存供给。

作为人类一族中的贤者,埃维希的设想可谓是相当大胆,而所做的实操也都极具开创性。

只是可惜,他的这番尝试最终还是以失败告终,而且受制于各种规则的限制,即便设想最终能够成功,所取得的结果也会与他所奢望的活出第二世相差甚远。

最多,也就是令身边命不该绝的亲人在死后多弥留一段时间。

若是无法打破人类寿命桎梏的话,那么这项研究的意义也就大打折扣。

想来这也是


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