听到始皇这句话，李念脑中立马蹦出一个念头：这话好像是西汉陈汤说的吧？陛下您借用别人的话，交使用费了吗？
虽说这话是抄自西汉名将陈汤，但别说，始皇提着东胡王的人头说出这句话，相当有气势：东胡王又如何，其敢犯大秦威仪，那便要承受大秦之怒，虽远而必诛！
而大秦将士和大秦百姓听到始皇这句话，无不神色激动，纷纷跟着喊了起来：“明犯强秦者，虽远必诛！”
“明犯强秦者，虽远必诛！”
“明犯强秦者，虽远必诛！”
整齐的喊声让百越人、孔雀人无不心惊忧虑，大秦作风如此霸道蛮横，那今后要是被大秦针对，日子只怕难熬。
但心惊忧虑的同时，他们心中也不乏羡慕，这句话要是他们的王说出，该有多好，他们也会像这些秦人一般自豪激动。
可惜，他们的部族、国家不如大秦！
某些孔雀国僧侣和耆那教教徒甚至生出了异样的想法：难道他们的道路错了，正确的道路当和大秦一般？
这在孔雀国时，他们不会怀疑他们有错，佛陀那般智慧，大雄如此圣贤，其等传下的“真理”怎会有错？
可到了大秦，见识过大秦的人和物后，让他们产生迷惘、疑惑、不解，此国君主霸道，民众尚武，军队凶悍善战，而不像他们那样讲究不杀生，当以慈悲济世……
此国并未按佛陀、大雄所言那般发展，可其发展却比他们孔雀国更好更强盛，震慑四方，使诸位生畏，秦人不信佛陀、不信大雄，却能发展得超过佛陀、大雄所述。
这让他们很难不去怀疑自己所行的道路正确与否，自己国家所前进的方向正确与否。
这也是本次凯旋典仪的另一重目的：在震慑这些人的同时，让他们怀疑自家的道路，对大秦的道路生出认同。
这样可扭转这些人的思想观念，使其等抛弃自己道路而去借鉴学习大秦的道路，渐而变为大秦想要的形状。
一群追捧认同大秦模式的佛教僧侣、耆那教教徒，待其等回返孔雀国，可想象其等将在孔雀国产生多大的影响，整个孔雀国的思想界只怕都将发生激烈动荡。
这亦是给大秦日后进入孔雀国铺路，让这些人作为站在大秦一边的公知回去国内宣扬，使孔雀国人先知道大秦如何强大，像大秦的思想有多先进文明，而他们本国的观念又有多陈腐落后，营造出一个适合大秦进入治理的思想环境，以减少大秦进入时的反对和抵抗。
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