士兵摇摇头，“今天总管就没有来！”
“他去哪里了？”
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“小人不知！”
这时，从总管府快步出来一名官员，是主薄范循。
赵伯伦连忙迎上去问道：“黄总管去哪里了？”
“总管没告诉你吗？他天不亮就赶去伊阙县了。”
县令赵伯伦愣住了，黄耀宽昨天明明给自己说，要和大乘教切割，不要和他们再混在一起，怎么他今天又跑去了？
心念一转，赵伯伦忽然想到，或许黄耀宽是去要钱了。
他还是十分担心，今天捕快们没有找到萧夏他们，连尤捕头也下落不明，赵伯伦猜到萧夏他们也去了伊阙县，如果被萧夏发现黄耀宽和大乘教有勾结，那就麻烦大了。
此时的伊阙县比过年还热闹，县城内到处搭建着高台，几丈长的白色布幔铺挂在高台上，每座高台上都供奉着弥勒塑像，
但引入瞩目的不是高台，而是高台下方的巨型木斗，每个斗至少有一人高，就仿佛国库里的贮粮斗都被搬出来了，整个县城内有几十个这样的巨斗。
只要你一上街，都逃不过巨斗对你施加的强大压力，它就像一只只血盆巨口，要将你所有的财产全部吸走。
预热已经进行了三天，虽然气氛还不够浓烈，但他们的目的已经达到，整个河南郡，家家户户都知道明天是弥勒奉养日。
隋朝的河南郡就是今天的洛阳地区，下辖十县，伊阙县便是大乘教的老巢，自从三年前开始兴起，在河南府兴风作浪，刚开始会笼络人心，调停家庭矛盾和邻里矛盾，遇到不公的事情，它也能帮你做主，免费治点小病小恙更是家常便饭，所以赢得了数十万信众，都相信是弥勒再世帮助他们。
经过一轮轮的洗脑后，数十万教众都对大乘教虔诚无比，深信不疑。
但从去年开始，大乘教的风格开始变了，他们信仰的弥勒变得贪婪起来，开始有了弥勒奉养日，先是三个月一次，最近几个月变成了一个月一次，用各种手段盘剥信众，各种小病也被说成是妖魔附体，必须大钱消灾，无数信众被大乘教盘剥得倾家荡产，甚至卖儿卖女，凑钱来驱赶自己体内的妖魔。
但倾家荡产后也就会成为正式教徒，反正房子都被卖了，那就过集体生活，健壮男子做护卫，弱一点的做苦役，女子负责照顾孩童以及做饭洗衣等杂事，如果年轻有点姿色，那就得为上层献身了。
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