整的标本，保存并流传了下来。
由于有足够的证据可以追溯，所以这个时间点，便被定义成了一个特殊节点——【18世纪中叶应当是第一批妖灵的初诞生时期】
然而...
这样的推断方式，真的合理吗？
没有完整的标本，只有部分骨骼或爪牙的留存，难道就不能证明妖灵的存在吗？
西方学界给出的答案是——不能！
据他们的说辞，因为妖灵的前身，可能只是普通动物。
而从普通动物转化为妖灵，应该有一个较长时间的过渡阶段，此状态被命名为‘半妖物’。
半妖物，不能算是妖灵。
当这种说法被推广开来，并被大众普遍认可时，那便形成了西方所希望达成的霸权论调——【妖灵起源于西方】
一旦接受了这一设定，那么在宣传【御使正统在西方】这一思想的时候，就会让人觉得合理许多。
毕竟...
作为起源地，有着最悠久的研究历史，坐拥正统地位，确实十分合理。
但...
事实果真如此吗？
其实，只要抛开‘半妖物’理论的思想禁锢，那么妖灵诞生的时间点，就不止局限在近代，而是能追溯到千年之前。
甚至...
作为唯一仅存的文明古国，妖灵在华夏数千年的历史中，更是可能贯穿始终！
如此一来，西方的那些论调便会不攻自破，被改写为：
【妖灵的起源在东方】
【御使正统在华夏】
这也意味着，西方人为之自豪的文明土壤，在转眼间，就变为了贫瘠的蛮夷之地。
“哎呀，你俩争这个干嘛？无不无聊啊？”
“就是说啊，真的是脑回路清奇，反正我看完电影之后，满脑子考虑的都是，要不要也养只鸡。”
“你最好是真的想养鸡，而不是馋它的化形...”
情绪来得快，去得也快。
转眼间，紧张的气氛消散，众人逐渐又说笑起来了。
（为什么才看了这么一会儿，咱们就要出来了？）
眼见没有要回去继续看电影的意思了，还没过瘾儿的青雀，明显有些意犹未尽。
“为何不看？只因你太美。”
刘玄笑着调侃道。
（...）
对于说自己是鸡的这种烂梗，‘青雀’不
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