青榆子当然认识十方战令，因为它的名气很大。
十方战令，属于祭礼器，也称祭道器。
要说它，不得不提到璃皇。
璃皇的功绩之一，乃重定道序。
大道非‘仁」，不管生命是好是坏，是正是邪，一视同仁。
任何生命都能修炼，也都可能修出毁天灭地的能力。
妖魔总是杀了又生，古神总是为祸，黑暗魔神总是肆虐。
皆因道一视同仁，便是最大的非仁！
于是乎，璃皇以大道来制定秩序、规则。从此便有了道义、道礼、道德的概念。
紧接着璃皇以神皇无上伟力祭道，使得邪神、妖魔、古神——-天性凶残，毁灭倾向严重的一类生命，在璃皇时代，统统无法修炼，已经炼成的境界，统统无法再进一步！
除非被诏安，获得封赏，成‘正神’。
璃皇定道为礼，也称理。五行风雷，黑暗光明，时空，一切大道，尽皆在礼（理）！
神庭体系中，有一个赵兴比较熟悉的职业，即礼修，也称理修。
最开始它并非专指某个职业，而是所有神都可以学礼法。
在璃皇时代结束后，道礼、道义，迅速崩坏。
其道已无法供所有人来修，受益此道者，唯有史官、祭司、学者。
但还有些道器保存了特别强大的效果，十方战令就是其一。
十方战令能隔绝目标区域的时空、因果，可以阻绝各类传送，是一种强大围困的方式。
同时，它还能阻止敌人逆转时空复活，己方则需要付出双倍。
此外，十方战令所覆盖的小范围区域，处于无敌的状态，是隔绝一切道的伤害，军神殿可随之一起移动。
是以神机城面对围攻，只能小范围反攻，无法真正取胜，六元帅真君纵使打不过无量真神，也可快速躲回军神殿。
打不过能躲起来，僵局还能慢慢削弱神机城范围的道直一一一切物质都将慢慢失去神力可以说，十方战令已经让奚天神王立于不败之地。
十方战令的使用，要遵循璃皇时代的礼之体系，不能随便发动。
奚天神王打之前，也得摆祭台，请祭祀诵经。还要配合另一件神物一一《祭道经文》
一起实战。
此外，也不是奚天神王说能定谁是邪神，谁就是。
至少在璃皇时代不是能随便用的。
可奚天神王城
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