撕心之痛传遍全身。但这种疼痛很快就消失于无形，消失于紧贴着岳琛却让人感觉不到存在的神秘物体中。
这反而使得岳琛更加神智清醒，逐渐的感觉到自己的玉府内，正生成一条小溪。这条微妙玄奥的溪流，从那颗格格不入的玄羽灵力珠中穿过，往复于玉府中。
渐渐的，玉府中的所有灵力露珠全汇入这条细小的“溪流”中，犹如玉府中的一眼活水之源，生生不息。丹田处隐隐生出的紫光，在这黑暗中显得极是微弱，持续没多久，便又消失的无影无踪。
岳琛万万没想到，自己在这种情形下会突破境界，达至神衍境的修为。在修真修仙的世界里，有一种不成文的认识：修士开辟玉府，聚天地灵气于玉府，达至贯清境，这便算是有了一窥修仙路的根基；而真正有机会领略修仙的玄妙境界，则是神衍境。
亦就是说，当一个修士进入了神衍境，那么他才真正的有了进入金丹境的基础。也才有资格去奢想一下传说中的三星境等等。但是，在整个鸿蒙大陆上，其实只有涅槃境，才是人族修士真真追求的目标。这也无碍于修士一旦进入神衍境后，其在修行盛世中的一种地位的体现。
就像岳琛对宗门有贡献，但像萧胜圣等人对他仍是不屑一顾一样，毕竟修为上的差距已经不足以让人家重视。这也从侧面说明，人族修士的目光总是向前看，至于身后的东西，总是缺少了让人回头的价值与意义。
岳琛自然明白这其中的种种大道理。而刚才经历了臻境劫的玉府，并没有随着灵溪的生成而安稳下来。空荡荡的玉府中，仍有三股强大的力量传入，而更让岳琛不解的是，与此同时，似乎原本隐藏在自己玉府内的另外两股力量也被唤醒，与外来的这三股力量相抗衡。
这种无名之力的抗衡，给岳琛所带来的痛苦，远超过了臻境劫的痛苦。岳琛能清晰的感觉到内在与外来之力的抗衡，但是，自己却察觉不到内在力量来自何处。想来，就连贯清境的修为，都可以内观自视玉府，为何现在自己还是不行。
在此情形下，岳琛杂念丛生，越想越多，脑海渐进入一种混沌之状。在不见光线的黑暗中，顿觉眼前一恍惚，竟出现了一僧一道，正在互相切磋道法神通。顿时全神贯注的看向此二人，脑海中的杂念渐渐消失，在自己的某一记忆深处深深刻印的两段经文，却开始渐显于脑海神识中。
岳琛细观之下，发现每一句经文，与一僧一道所施展的道法神通息息相关。然而，岳琛根本无法悟解其中的诀窍。只是数来数去，也不
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