“第二名著”也是无数人耳熟能详的巨作《巴黎圣母院》。
雨果就不用多说了。
现在有些青黄不接的法国文坛还在用他的余热赚取海量利益呢。
奥德梅松等现今法国文坛巨匠一个接一个争先恐后研究着北川秀的，也是希望能从这位遥远的东方年轻文学家的书里找到法国文学的出路和破局之法。
总不能在百年之后，法国文学的研究者们发现，自雨果后，最有影响力的法文作品是北川秀写的《追忆似水年华》吧！
“第三名著”：《童年》。
“第四名著”：《呼啸山庄》。
“第五名著”：《大卫·科波菲尔》。
“第六名著”：《红与黑》。
“第七名著”：《悲惨世界》。
“第八名著”：《安娜·卡列尼娜》。
“第九名著”：《约翰·克利斯朵夫》。
“第十名著”：《飘》。
北川秀迅速在脑海里回顾了下这些作品，以及写出它们的文豪们。
去除掉这个世界已经存在的几人，适合北川秀现阶段文抄的显然只有高尔基的《童年》、查尔斯·狄更斯的《大卫·科波菲尔》、司汤达的《红与黑》。
《红与黑》比起前两者在各方面都稍有逊色，不是最好的选择。
至于狄更斯，北川秀其实更喜欢他写的《雾都孤儿》和《双城记》，也认为这两部作品在传播度上比《大卫·科波菲尔》要更广一些。
奈何在文学界，《大卫·科波菲尔》被公认为狄更斯的代表作，文学性和优先级就是比另外两本要高。
北川秀穿越以来，一贯秉持着不以个人喜好去判断市场情况。
既然事实和自己的认知相悖，那他就不去做。
舍弃了更了解和更喜欢的狄更斯后，摆在北川秀面前的就只有一个答案了。
“高尔基是毛熊人，因生活在特殊年代，他的作品有着非常浓郁的毛熊底层文化和社会环境感。
《童年》，准确说是高尔基自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，是在他大量经历和认知底层生活，取材无数后写出的传世佳作。
但这三部曲也有非常大的争议性。
很多人认为高尔基是虚假的‘底层人’。
因为自他出名以来，那些出版了他所有的出版社们，无一例外，没有任何一家邀约过他，让他写一部真实的自传。
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