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243.与闻巽对【对话辩论多】

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的人必定会更多。

看闻巽面有惭愧之色,她反而打点精神,又接着说道:

“至于说【尊儒术重教化】是不是如今秦国所需……”

“先生,我不懂治国,但以我浅见——并不是。”

闻巽愕然抬头!

他面上仍旧带着些羞愧,可这番回答,却着实令他肝胆俱碎,万念俱灰!

罢了!

罢了——

他几乎就要体面拱手,挫败离去,但到底仍是不甘心——

先师荀子乃是至圣学者,他之言语,如今津航学海,从者如云!

王后为何、为何——

他咬牙,此刻满头大汗,却仍是倔强求问:“为何?!”

“先师理念重规矩、受教化,尊礼节,从法理。”

“既博采儒家所长,又有法家理念。”

“难道王后认为,秦国如今的苛政当真合适吗?”

秦时摇了摇头:

“先生满腹经纶,应当是读过《管子》的,敢问——仓廪实而知礼节,何解?”

“我秦国百姓,如今是否仓廪俱丰,温饱不愁了?”

那自然是远远没有的。

事实上,大多数人都还挣扎在生死线上,仅能生存罢了。

闻巽横眉:“即便财物流通,以我秦国如今的重税,百姓苦不堪言,又何来温饱?”

这个秦时没法反驳,如今秦国重税重役,苛政猛于虎啊!

但,她要说的不是这个。

“先生的理念我曾听过——虽说博采了韩非子的法理之念,但本质上,仍是尊奉儒家礼节教化。”

说是【儒皮法骨】,还远不到这个地步呢。

“但庶民饥饿,面前有麦饼一张,需与众人夺食才能分得一口。若实行先生的理念,此刻当有人以刑罚约束,而后以儒家经典来教化……”

闻巽眉头皱得更紧了:“这难道不对吗?”

秦时叹息:“可倘若是一乡、一县、一郡、一国的百姓,都在争夺这样的麦饼呢?约束?怎么约束?又有多少人来教化?”

穷,太穷了。

当人连最基础的温饱都无法维持时,儒家想以教化来改变众人,这是违反人类天性与本能的,最终都会导致失败。

而如今苛政猛于虎,就是在这岌岌可危的国度上,用严苛的法令来约束着人,不要在悬崖周行危险之举。

抱薪救火,解不了一


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