而对太学生们，则是将今汉原本两年一考的制度，改为半年一考，五经格物，不会放过其中一门。
等其人结束学业之时，朝廷则会根据对方总体成绩，决定是否授官。
若三次考核不通过，则要除其学籍，遣回家去。
这让某些凭借家世先祖入学，只想混个学历的学子哀叹连连。
其中几个认识张衡的，还专门跑到他家中哭诉:
“你已经有了前程，为什么还要祸害我们呢！”
真就一代人有一代人的替死鬼要抓是吧？
投身土木工作没多久，便已经被太阳晒出满脸火热的张衡对此只是摸了摸脑袋，不敢吱声。
他也没想到，
只是在拜见天子时，说了些有关太学风气懒散怠惰的话语，便引来天子如此铁腕的整顿。
不过这样也好，
自章帝白虎观辩经收权之后，自认天下学问皆以朝廷为首，难免放松了对太学的关注。
及至窦太后临朝称制，窦氏子弟狂野放纵，更使得太学风气败坏，师生中多有钻营苟且而疏忽学问者。
如今加强管理，纠正风气，还不至于败坏太学这座为国储才的学府的名声。
而皇帝的强硬推行，更是让太学生在之后不敢再发怨言。
他们只能含着泪读更多的书，做更多的题，在一场场考试中卷了又卷。
当然，
这样的苦难，
仁慈的皇帝不会强加同样在太学读书的留学生们身上。
像匈奴、乌桓等头人首领之子，仍旧可以延续先前的习惯，畅读诸子的文章，探究其中的义理。
考试也只需要在结业之时，参加一次即可。
反正在将蛮夷教化成人，完全熔炼为诸夏的资粮前，他们还是多学点道德典籍吧。
何博听说了他的举动，也忍不住咋舌起来。
他对西门豹说道，“希望他不是真的第二个晋悼公吧！”
虽然鬼神可以通过窥探人体内的生机，来推测其寿数。
可有些病症来的又急又猛，既超乎凡人的预料，也会让鬼神感到无奈。
天底下这么多生灵，
前脚活蹦乱跳，后脚嘎嘣就死的，也不在少数。
只能说世事无常，自然总喜欢给人开玩笑。
西门大夫则回道，“刘肇的祖先们最近可是常为之祈祷，祝愿其长寿的呢！”
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