恒突破武侠阶时，无意中进入无我之境，无我之境是《应象真经》四大境界中的第二重。在这一境界，处天地之和，从八风之理，天人合一，精神不散，亦是人与道的一种完美契合。所以说，偶遇无我之境是一种可遇不可求的福分，即使身为顶级武者，如果时运不济，造化浅薄，绝大部分终其一生也进入不了这一境界。而叶恒在进入无我之境后，在天地间形成一个巨大的特殊气场，使众多围观者都感受到了这种境界。
这种境界对于修为比较低的人作用不大，所以绝大部分围观者除了感到精神抖擞外并没有特别的感觉，而在场的五位顶级高手却不同，因为修为到了他们这种层次，武力的高低反而成了其次，精神力的强弱才是决定实力的关键，而无我之境就是对精神力的一次全面升华！
纵然五人的武阶要比叶恒高，但他们的精神力未必就比叶恒强。五人中也并非都达到过这种武阶之外的境界，就算之前经历过，能够再亲身感受一次这种境界，做为借鉴,对他们日后实力的提升，那是有莫大帮助的！更何况对于从没有经历过这种境界的武者来说，更是天大的福祉。这种经历是花多少金钱都无法买到的，是付出多少灵力都无法强求的，如今却意外的亲身经历了，这一次的经历极有可能会激发他们对武道新的感悟，触摸到更高层次的武学境界，从而更进一步。
要知道，顶级高手的进阶比起下三阶或者中三阶的进阶，那更是千难万难！如攀万丈高峰，千丈之距很多人都可以到达，但要到达五千丈的距离，就不是一般人可以做到的；到了七千丈还想继续前进，那更是难上加难！如果说五位高手所处的位置正是万丈高峰的七千丈处，那么，这一次感受过无我之境就犹如身处绝壁峭崖,正在进退无路的时候,从更高处给他们抛下一根绳索，可以帮助他们继续攀登。
虽然此事是叶恒无意所为，但五人受到的好处却是实实在在的，因此说叶恒对五人有大恩亦不为过。只不过这种恩情并非是所有人都会真心的感激、坦然的承认的。虽然这个恩情不小，但一方是无意为之，另一方却是被动而受；授予的人没有半点功利之心，接受的人没有一丝窃取之意，全然只是巧合。
对于这样的事情，承认者使人敬佩，当然也会被某类人诟病为“犯傻”，不承认亦无可厚非。但承认了，就等于欠下叶恒一个莫大的恩情，不承认就等于什么也没有发生过，跟本不用去考虑回报或补偿这份恩情。就此事而论，承认与否，一心主之，全凭各人的修养心性决定，叶恒不可能去计较什么。
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