按理来说，功臣是需要陪葬帝陵的，这也是一种荣耀和肯定。
但是事无绝对，歷史上的明朝开国六王，不全是陪葬孝陵。
李贞暂且不说，这是葬於盱眙县灵跡乡斗光山，和朱佛女合葬。
汤和是葬在凤阳曹山之原，也就是以后的蚌埠。
沐英其实算不上真正意义上的陪葬孝陵，他是葬在了江寧县的观音山之原，和孝陵有段距离。
三分之一的追封王爵没有陪葬孝陵，而且不管是汤和还是沐英，这都是死在朱元璋之前，这就意味著他们的墓址是需要朱元璋敲定。
没办法，这两人太特殊了，所以朱元璋也给了他俩特殊的待遇，没有陪葬孝陵並不会影响这俩人的地位。
所以在很多的时候，马寻也下意识的认为自己以后是要回宿州的，大孝子肯定是要埋回祖坟，生前死后都要尽孝啊。
这事情以后再说，反正马寻觉得还是回老家更好一些。
但是这些事情很大程度上他自个几做不了主，除了皇帝皇后的意愿，还要看朱標和朱雄英的想法。
也可以说在这件事情上，马祖佑是最有发言权的。
给马寻埋哪，这小子大概率有最终的决定权。
朱溜达著过来了，“舅舅，要不要去见见学子们？”
马寻笑著问道，“想要看看这些人有没有什么好的诗词？”
朱直接说道，“就算是有诗词也不行啊，外头都知道您不爱诗词，觉得这是小道於治国无大用。要我说，还不如以策论打动您来的强。
“
马寻不太满意这个说法，“別瞎说啊，国子学的课程安排、升学布置，这都是有著说法。学子修满学分方能入仕，这不是我赏识就行。”
別看马寻是这么说，也確实有道理。
国子学的学子们想要步入仕途还真的不全都是指望科举，修满学分自然就可以授官。
但是大家也清楚，马寻这个徐国公的话语权很重，他举荐的人肯定能得到官职。这样甚至谈不上贪权、擅专，因为如今的明朝官场確实有举荐制。
朱忽然说道，“舅舅，我可没少听人埋怨您。”
马寻不太理解了，“埋怨我什么啊？”
“埋怨您定的规矩啊。”朱有些无语的说道，“虽说现在国子学看著还是在教经典，但是您可没少加一些实学。”
这一下马寻也没办法反驳，他自然不可能一口气改变如今的一些理念。
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