圣徒不仅是崇高的称号这么简单，剑圣德拉文是教会目前唯一册封的圣徒，他在教会的地位仅次于教皇。这可以理解为另一种形式借势和压制，教皇通过设立圣徒的方式将德拉文斩杀食人魔国王的功绩归于教会，又把他放在自己的下面。作为交换，德拉文以圣徒之名，能够在某些紧急情时刻，直接调动并指挥神职者参加战斗。
单凭这一点，教廷几乎不可能册封维克多为圣徒，即便教宗提出相关议案，那也只是克莱门特的一项政治手腕。而且，教廷的借口也不算无中生有。维克多自己都认为西尔维娅有杀害罗兰的嫌疑，教会只要结合纳赫蒂加尔在大草原附近的反应，再查一查西尔维娅当时的行踪，就能得出和维克多类似的判断。
西尔维娅有嫌疑，维克多就脱不开关系。何况，他是去援护罗兰的，结果罗兰反而为了搭救他而陨落了。这终究算一个污点，只是没有人敢当着维克多的面提出质疑罢了。
维克多无意进入神职者的体系，他要见教皇是因为对方和他同是炼金帝国的继承者。
7号炼金塔保存的魂火不朽，维克多和塔灵国王推测炼金塔的魂火来源于超凡存在的灵魂，也就是所谓的魔鬼或邪神。在巨木森林，维克多从熊怪长老口中得悉，远古巨兽曾经发动永恒之战，以吞噬其他巨兽的神性法则，达到超脱的目的。祂们中的胜利者极有可能保留了自我意识，成为神灵；还有一部分远古巨兽则顺应泰隆瑞尔的意志，走上了泛意识化的道路。
由于原生种巫师能够通过法则共鸣的方式和神灵进行双向沟通，古代炼金帝国的法师议会掌握了许多宝贵的知识，从而具有难以想象的创造性。比如，他们有机会捕捉神灵级别的超凡存在，抹去祂们的自我意志，分割不朽魂火，用于制造炼金塔。
光辉之主是个特例，祂像炼金塔的魂火那样没有自我意识，又不是意志弥散于生命个体的泛意识神灵。这是非常明显的人为痕迹，维克多几乎可以断定光辉之主也是炼金帝国的非凡造物。从他的角度来看，光辉之主承担心灵之力的接收转换功能，把民众的信仰变成圣力，能让普通人达到圣域的层次。
古代炼金帝国的法师协会与神选者巫师一脉相承，维克多高度怀疑初代教皇伊诺克继承光辉之主是有人在暗中预谋的结果。
时间线上，巫师爆发血祭战争一百多年以后，伊诺克才降生，他不可能是血祭战争的始作俑者，但魔鬼血祭仪式引发的残酷战争无疑为光辉之主凝聚信仰提供了客观条件，古代大巫师安德鲁发明血祭仪式就
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