圆明园，舍卫城。
这座宫城是仿照印度列国时代，控制现在印度北方邦大部和尼泊尔一部分的俱娑罗国都城所建。
俱娑罗国的都城就叫做舍卫城，此地是印度历史上著名的沙门思潮泛起之地，据说佛陀也曾在此地居住二十五年，完成了佛教的基本理论建设。
其倒数第二代国王，就是佛教著名神祗波斯匿王，佛陀在俱娑罗国与波斯匿王的对话还被整理成了俱娑罗经。
所以在佛教历史上，俱娑罗国，特别是代表俱娑罗国的舍卫城，就是一座名副其实的佛教圣城。
同时，佛陀在这里悟道的总结，对中国文化产生了极大的影响。
后世中国人熟悉的转世、来生、地狱、轮回、因果、报应等概念，都是在舍卫城产生的。
在这些设定传入中国之前，中国人认为人死后将去往泰山，所谓‘中国人之死也，魂归于岱山之地。’便是这种思想的体现。
后世人经常听说的东岳大帝，便是在这种思想引导下出现的泰山主神，其下的十殿阎罗，便是人们常说的勾魂摄魄阎罗殿。
所以中国历史上的伟大君王，往往会选择封禅泰山，不是因为泰山是最高的，不说远的，就是河北的小五台山和河南的老君山都要比泰山高。
泰山之所以重要，就是因为中国人认为泰山是死后灵魂的归宿。
帝王封禅泰山，不单是在向生人夸耀自己的功绩，还是在向聚集于泰山的魂魄，向这些前辈先人展示自己取得的成就。
而莫子布之所以会想到东岳大帝和十殿阎罗，那是因为有人在提封禅泰山这个词了。
说不心动那是假的，铺张浪费也不存在，大不了自己出钱。
这些年莫子布通过复兴公司，特别是复兴公司旗下的中央银行，那赚的可不是一星半点的。
光是币制改革和发行新钱币，在分给户部、内廷库绝大部分之后，落到莫子布私人口袋的还有六七百万两。
这点钱，你要是让朝廷来承担封禅泰山的费用，可能连零头都不够。
但要是莫子布自己出钱，让复兴公司和内廷转运司审计处来监管使用，由和珅这样的理财高手来筹办，封两次泰山都够了。
所以唯一让莫子布犹豫的，就是宋真宗赵恒了。
你说你他妈被萧燕燕在澶州打了个给岁币的城下之盟，去之前还几次想要中途跑路。
你那破大宋，一没有河西陇右，二没有朔方灵武，三
本章未完，请点击下一页继续阅读！