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第四十七章《大圣欢喜供养法》

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  而且佛教以印度为起源,藏传,中国再到日本,因各自本土文化的差异,总会在许多教义上产生差别。

平宫千夜只是以一个纯粹的阅读者心态翻阅这一本《大圣欢喜供养法》。

这里面主要介绍了一种男女双修的法门,可以让男身与女身通过幽阳交媾的方式,迅速增进彼此的修行,最终抵达极乐涅槃境界。

只是吧,虽然,尽管平宫千夜想要尽量以客观的心态翻阅这本经书。

可里面的一些字眼,藏传密宗对于男女交欢上的词汇创造性,还是让他有些瞠目结舌。

坤蕊、坤核、坤豆、幽豆、芥核、谷实、牝穴、牝户……

各种五花八门的词汇,让人不得不感慨艺术的创造力是无穷的。

里面还以变形的莲花与变形的金刚杵做为象征。

平宫千夜翻到的第一张彩绘插图,是有关欢喜佛的造型。

男者盘腿而坐,右腿弯度较大,左腿曲于右腿之内,弯度较小,女者面向男者,双腿张开,丰润的臀部坐在男者的左腿之上,四臂相拥,胸脯紧紧相贴,赤身裸体作交合状。

这一张还比较正常,越往后的彩绘插图就渐渐开始放肆撒欢起来。

大概用了两个小时,平宫千夜才将这本《大圣欢喜供养法》从头到尾看了一遍。

剔除里面一些不好的方面,仅以一种修行法门来说,这无疑是合格的。

甚至可以预见的是,这种法门的修行速度会很快,尤其是在现在这个社会。

平宫千夜并没有修行这种法门的打算,他主修《大日经》与《金刚顶经》,翻阅其他经文,只是为了有个借鉴以及增长自己的智慧见识。

倒是可以送给明智光秀,他应该很喜欢这样的法门。

他一直抱怨自己的修行天赋不够,以至于无法得见真法门,只能于无间物欲中沉浮。

平宫千夜思考半个小时,然后拿出一本空白小册子,提笔在上面写下,修行《大圣欢喜供养法》所需要注意的事项,以及修改内中不合理的地方。

明智光秀是他的朋友,他希望对方能够修行有成,但也不想让他误入歧途,所以将里面一些较为激进的法门删减,辅以中正平和的法门。

写完这一本小册子,时间已经来到深夜1点多。

平宫千夜拿起手机,找到明智光秀,给他发了条信息。

【我这里有一套适合你的修行法门,想要吗?】

【想!快给


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