侯俱送有礼物，独苏护并无礼单，心中大怒，怀恨于心。
第二日，纣王询问二人选美之事，费仲假惺惺赞同商容之言，说广罗天下美女，过于劳民伤财，听闻苏护有一女儿，生的艳色天姿，幽闲贞静，可以常伴君王。
纣王鬼迷心窍，就要苏护献上女儿。苏护勃然大怒，在朝歌城墙写下“君坏臣纲，有败五常，冀州苏护，永下朝商。”十六个大字，返回冀州，惹下滔天大祸。
却说冀州侯苏护这般刚烈，却是引起了无归道人的主意，无归道人虽然是天道圣人，可是不同于其他圣人，乃是天生圣人，他自后世而来，自然知晓人间朝堂帝王将相之间错综复杂的关系。
因此，别人只道苏护乃是正人君子，不肯与纣王同流合污，可是无归道人却是看的分明，苏护此举，却是处处透着怪异之色，却说那纣王被费仲尤浑二人蛊惑，要纳苏护之女为妃，按理来说，天子纳妃，乃是再正常不过的，且听纣王所说，“朕闻卿有一女，德性幽闲，举止中度；朕欲选侍後宫，卿为国戚。食其天禄，受其显位，永镇冀州，坐享安康，名扬四海，天下莫不欣羡！卿意下如何？”
一番话说的可以说有理有据，也不是强抢民女，想那苏护不过寻常诸侯，在成汤天下根本排不上号，却偏偏拒绝了纣王的要求，未免太不合理了些。
若说苏护不想卖女求荣，倒也说得过去，可是接下来的话，却分明是在激怒纣王。
那苏护言说家中女儿蒲柳之姿，不配王上，纣王笑着劝谏，苏护却言：“臣闻：‘人君修德勤政，则万民悦服，四海景从，天禄永终。’昔日有夏失政，荒淫酒色；惟我祖宗，不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏，克宽克仁，方能割正有夏，彰信兆民，乃其昌：永保天命。今陛下不法祖宗，而效彼夏王，是取败之道也！况人君爱色，必颠覆社稷；卿大夫爱色，必绝灭宗庙；士庶人爱色，必戕贼其身。且君为臣之表率，若不向道，臣下将化之，而朋比作奸，天下事尚忍言哉？臣恐商家六百馀年基业，必自陛下紊乱之矣！”
正常而言，如今的纣王除了女娲宫不敬之外，便无其他恶行，何意苏护对于献女之事如此抗拒，而且更加不寻常的是，那费仲尤浑此举为的便是要灭杀苏护，可是在纣王盛怒之时，却又向纣王求情，言说纣王因为纳妃杀死苏护有碍名声，不如放过苏护，苏护感激涕零，自然献上女儿，难道两人就不怕苏护献上女儿之后，一旦得宠，吹枕边风为难两人不成，除非，两人与苏护早有勾结，否则，实在难以解释
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