就这几万円的金豆子，你打发——东野瑜看着手里又多出的三粒金豆子，沉默下来。
今日金价是11636円，20克就是232720円，如果只是当导游好像也不是不可以.
还不够么？
元君发现了东野瑜的犹豫，蹙起黛眉，又从锦囊里拿出一粒金豆子。
东野瑜深吸一口气，虽然不明白为什么不是一把金豆子，但我原谅你了。
自己刚才确实有些冒犯了，哪怕自己算是救了元君，人家却也是实打实的神明，不听人说完就走，是有些失礼的，还有就是.
东野瑜怀着感恩的心将金豆子放入最稳妥的衣兜里，同时开始在心中反思。
钱落入口袋后，自有狐狸为你辩经。
事实上，自己并非贪财，这也是修道的一部分。
东野瑜道心通明，对自己所做的一切都是有数的。
旁人看起来，财富就像是捆缚在人身上的枷锁，哪怕狐狸如今已经踏入仙路也无法免俗，失了仙气似的。
可人欲也是大道，只有到尘世来接触这种种欲望，才能真正体会被欲望影响的过程，洗练道心，进而超脱。
那些寺院里的僧人若只是整日参禅打坐，自诩无欲无求，却不见几个人真正成为大觉悟者。
曾经有个故事，讲的是一群人没见过什么世面，一辈子待在小山村里温饱无虞，于是路不拾遗夜不闭户。
有外人见了，称其为仙乡净土，认为里面的人个个高风亮节，虽不学无术，却已接近圣人。
后来外人多了，各种各样新奇的思想、商品进入小山村，这个圣人村便迅速腐化，众众恶行开始出现。
人们又开始说穷山恶水出刁民。
大多数人没办法理智地对待自己的欲望，有些人抵抗，有些人沉溺，终究是落了下乘。
圣人之所以为圣人，是因为他们时刻经历着常人难以抗拒的欲望且没有沉沦其中，也没有剥离欲望，自己想要修行有成，也要经历过这一遭才行。
东野瑜一边下意识摸了摸衣兜，防止哪里有洞导致金豆子都漏出去了，一边拿出手机，找到东京的地图。
“东京这座城市很大，想要都玩一遍不是一天两天的事，您倾向于从什么地方开始游玩？我好提前查资料做计划。”
东野瑜说到这里，想起还要给御子补课的事，沉思两秒，补充了一句：“先说好，我只有周末白天有时间。而且这周末大概没什么空余
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