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第三百零一章 正邪不两立,鬼神出手

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的问道。

闻言,敖丙笑而不语,只是看向燃灯阿弥陀等人。

“那是自然!”

“以活人为祭,此乃邪道,我等绝不容之!”

燃灯眼皮跳了跳,义正言辞的说道。不管他心中是否愿意插手此事,大是大非面前,容不得他唱反调。

“这……”

“我西方教亦然!”

世自在犹豫一二,还是咬牙说道。看得出来,说出这个回答时,他是下了很大的决心。

西方教与阐教不同,阐教弟子之所以不情愿,主要还是因为不想被敖丙利用,本身对废除活祭一事并无意见。

可西方教就不一样了,是真的不想反活祭,因为活祭在西方,是如今修行的主流。

西方贫瘠,灵气匮乏,修行异常艰难,再加上东方的封锁,又不能集体东迁。

这环境,简直就是滋生邪法的最好土壤。自然而然的,为了速成,西方修士创造了不知多少邪法。

其中活祭还算好的,更多的都是选择直接生吞。

这也是为何,西方作为西方教的大本营,却是魔道最为猖獗之地。太适合魔道生存了,根本无法剿灭,反而越剿越多。

活祭之道在修行文明高度昌盛的东方,已然被敖丙定性为邪道。但在修行文明还不怎么发达的西方,却还是正道的一种。

甚至很多西方教护法,在活祭一道上,手段较之被诸侯供奉的四方鬼神,有过之而无不及。

敖丙觉得四方鬼神行活祭太过,可在西方教弟子看来,四方鬼神没有过分压榨信徒,而是只索取微不足道的一部分人作为祭品,其行为已经很好了。

放在西方,绝对是人人赞颂的存在。

所以,西方教弟子根本不觉得活祭是大事,甚至还很赞成。

但奈何,看大商这情况,废活祭一事已是箭在弦上不得不发,西方教弟子除非是疯了,不然怎么可能公然唱反调。

他们是来传道的,不是来找事的。

今日反对敖丙废活祭,那明天他们就可以打道回府了,后天大商就会将西方教定性为邪魔,大后天估计就要起兵伐之。

“活祭虽过,但鬼神于我等终究有功,岂能伐之?”

有诸侯底气不足的说道。不是所有的诸侯国都很强大,部分诸侯国之所以能延续至今,全靠背后神明的扶持。

是故,对他们来说,只是献上一部分对他们来说没什么用的奴隶,就能换取神明的


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